【原文】
氣性不和平，則文章事功，俱無足取;語言多矯飾，則人品心術，盡屬可疑。
【譯文】
如果一個人不能平心靜氣地處世待人，那麼，就可以斷定他在學問和做事上，都不可能有什麼值得效法之處。一個人的言語如果虛偽不實，那麼，無論他在人品或是心性上表現得多崇高，一樣令人懷疑。
【註釋】
氣性：氣質性情。
和平：中和平正。
文章事功：學問和事業。
矯飾：多所修飾，而失去本來面目。
【評語】
我們常説：“文如其人”，一個人的脾氣性情如果不平和，言論尖酸刻薄、潑辣惡毒，或是莽撞粗鄙，他的文章一定也充滿着這些邪惡之氣，沒有開闊平和的氣象，哪有什麼可讀性?因為一個人的文章、行事，正是他本質的顯現，如果這些雜氣不去除，其文章、事業必然帶着這種氣性，讀之學之不僅無益，反而有害。所謂“有諸中，形於外”，“立德”、“立功”、“立言”三不朽，正是崇高人格的反映。
想知道一件事或是一個人是否值得相信，只要看它表現出來的是否合乎應有的本質。一個信口雌黃的人，要説他的人格品性崇高，心境多恬淡，那都是不可信的。因為人品崇高，心境淡泊的人不可能隨口造謠，也不會誇大其辭。判斷人大致可以用這個觀點去看，就可以識破許多欺世盜名之輩。