“試問嶺南應不好，卻道，此心安處是吾鄉。”蘇軾一首《定風波》，灑脱而讓人敬佩。他的一生，是坎坷的一生，是不幸的一生；亦是樂觀的一生，是瀟灑的一生。儒家的堅持與忠勇，道家的無為而自然，完美地體現在蘇軾的身上。他是儒道互補的踐行者，儒道之思，通過蘇軾這樣的人不斷融合，也得以傳承於此。
既論儒道之思，那首先需要知道儒家與道家的主要思想是什麼。儒家名聲顯赫，從漢代開始到今天的新時代，一直佔據着中華文化思想的主要地位，它崇尚“仁義禮智忠”，告訴我們人要善良而仁義；而道家思想則不同，它延續至今，崇尚無為而治，天地合一，告訴我們要與自然和諧相處。
歷史上的文人們，也在用一生的灑脱去印證了這一點。“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海”，是李白傲世也想入世的灑脱；“醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。”歐陽修文書一生，卻時時刻刻想着如何去為人民奉獻，為國家奉獻；他喜好山水，亦喜好與民同樂；被稱作半個聖人的王陽明，年輕時曾聞格物致知，便對着家中的竹子，“格”了整整七天，不吃不喝，後來正是這次經歷使他悟透了人生，既報效了國家，也崇敬了自然。他們都是儒道思想互補的踐行者，也是中國思想史上早人一步的先驅。
儒家與道家的思想，放在今天的新時代，也仍然適用。即使孔子的時代和現在比起來早已滄海桑田，但是其中中華的優良文化的根是時間的長河無法改變的。作為新時代的青年，我們要對國家有信心，對國家有崇高的敬意，此為忠；要牢記自己的使命，不忘初心，勇敢地奮鬥拼搏迎接夢想，此為勇；要善待他人，愛自己的家人，愛自己的朋友，熱愛這個世界，此為仁；對待朋友與家人要誠信，不辜負每一個善待過自己的人，此為義。儒家的忠勇仁義何嘗不在現在的生活裏體現？而在遇到困難的時候，遇到挫折的時候，不要一味墮落於其中，要微笑着面對它，消除恐懼的最好辦法就是面對恐懼，道法自然，沉浸於山水之樂，何嘗而不為呢？這也與道家的思想不謀而合。一個熱愛祖國的青年，一個追逐夢想的青年，一個懂得世間萬物生生不息的青年，才能真正讓儒道互補，儒道之思，才傳承於此。
而這一次在突如其來的疫情當中，我們也看到了這些儒道互補思想的踐行者們。鍾南山老院士，李蘭娟夫人，他們在接到突如其來的疫情消息時，選擇了發聲提醒大家，選擇了第一時間奔赴前線，選擇了徹日徹夜為國家奉獻工作，他們深明國家大義，為國家付出了一切，他們是最美的逆行者，是新時代裏最勇敢的英雄，是儒道思想最好的踐行者！他們既有儒家的拼搏奮進，亦有着道家的豁達智慧。
儒道兩家，互為補足，互為進步，看待這些學説時，我們更應該融洽而看，取之精華，棄之糟粕。看待任何事情都是這樣，只有當我們能夠融洽地看待了這些事情，方才能度過苦難，有大作為，有大智慧。我們更應該將這些中華的傳統文化好好保存，不讓其受一點污染，並將其一代一代地傳承下去，才能更好地將中華傳統文化發揚光大。儒道之思，傳承至此。