當前位置:靈感寫作網>原創專區>精選>

庖丁解牛相關的規律作文(推薦5篇)

精選 閲讀(1.48W)

篇一:庖丁解牛相關的規律作文

庖丁解牛相關的規律作文(推薦5篇)

每到6點起,刷牙,洗臉,換衣,吃飯,這就是早上做的事,循環往復,就是一個規律,每做完就坐車上學去校門。

每到校門,拿出卡,再刷卡,是早上必然的,運氣好可以遇到以前的國小同學,那隻不過是以前的同學。上中學了,交往到國小朋友次數少了,多懷念和老陳一起玩耍的時光呀。嗶嗶聲後進校,上樓聲,開門聲,放書聲,這就是進校後聽到的。

翻書朗讀,這是早讀,朗讀聲響,響徹雲霄。朗讀聲非常響,但沒有規則,個讀自己的,有響有弱。

每第一節課後,就跑操。排隊,下樓,進場,變六列,放樂起跑,這是一串規律。音樂聲,跑步聲,像一個交響樂,同個節拍。六分鐘後集合,聽操場講台上老師講,隨後退場。

每個下課,我會和家樂聊天,他是我國小朋友,從國小到中學,他一直在我身邊。國小時,我和他以及一些朋友玩耍這只不過是一箇舊事。

中午飯後,寫作業,聊天,講解作業,這是可能的。後面會開始午休,每個人要午睡,下一節是音樂。

中午,排隊,下樓,進食堂,吃飯,出食堂,這也是一串規律。在排隊時,班的人之間聊天。聊的不好就會有衝突打架,每一次衝突好像試圖破壞規律。老師會把衝突打架的人分開,這是必然的。

音樂課時,拿着音樂書,進音樂教室,聽講,唱歌,這是音樂課的規律。那音樂老師是我遇到過的特殊人物。她比我還要瘦,瘦到瘦骨如柴。肋骨,手臂骨,頭骨的紋路清晰可見。他走路慢,聲音小,為什麼呢?她跟我們説過,他得了一種病,具體不知道。

在晚自習時,寫作業是照常的,但有一個事情試圖打破規律,語文老師要我補作文,我不明白,是什麼作文?不是寫完了?怎麼還有呢?問了後才知道,於是我開始補寫作文,規律還是沒有完全的打破,要怎樣才可以打破規律呢?

中學生活如一串規律。上課,下課,上學,放學,早讀,晚讀,中飯,晚飯……

串常規律,一日又一日,往復循環。這就是我中學生活。

篇二:庖丁解牛相關的規律作文

目無全牛事竟成

“青松寒不落,碧海闊逾澄”。時間這位偉大的魔術師總愛總是偏愛那些勤於練習、充滿決心的人。回想起從前舞台上五彩的燈光,台下是吶喊助威的同學們,那時的我,拿正話筒,閉上眼,深吸一口氣,準備開始朗誦……

將時間的膠片倒退回朗誦比賽開始的前二十天——班上要推選出兩人一組的領讀。我自知聲音小、氣息弱,於是低着頭弓着背,生怕自己被選中出醜,可是恰恰被選了出來,同學們鼓勵説:“只要你形象好,有膽量站在我們前面,技術的話可以練!可以説我是五十多人中最不善言辭的那一個,陳毅説“淮海戰爭的勝利,是人民羣眾用小車推出來的”,那我的進步就是由同學們勉勵出來。

離比賽還有十三天,我與其他同學站在語文老師面前開始朗誦“獨立寒秋,湘江北去,橘子洲頭……”我們隊伍裏基本上全是男生,那渾厚雄壯的聲音裏,就好像真的在毛澤東站立的地方盡情的歌頌祖國的大好河山,老師一旁聽着微笑頷首。不過我至今記得,我一個人讀自己要領讀的部分時,我還很自信的清清嗓子念:“攜手百侶曾遊,憶往昔——”我不覺停了下來,不好意思來看着語文老師,“怎麼沒那個味呢?”我惱火的想。老師愣了下,笑了,説,是一起讀顯不出問題,單獨的話聲音還不具感染力,讓我自己勤於練習。我一個人躲在角落裏捧着稿子默默練習着,讓自己的嗓音一次次更加放開。

離比賽不到一週,我坐着、躺着都在想朗誦的事,語文書上的《沁園春》那一面已經脱膠,甚至可以一百八十度平攤,我的標籤紙上也全是筆記和心得。

最後,離上場還有幾分鐘,朋友握着我的手打氣,又趕忙甩開:“怎麼這麼多汗啊?放鬆點!”我深呼吸,這麼多遍的練習,已經準備充分了,確實不用這麼緊張。整整衣領,心裏對自己説:“加油,一定要爭氣!”我帶着男生們走上舞台。“……攜來百侶曾遊,憶往昔崢嶸歲月稠……曾記否,到中流擊水,浪遏飛舟?”

在台下同學們的掌聲、歡呼聲中,我心潮澎湃、熱淚盈眶。後來同學們説我在台上的聲音和平時完全不一樣,非常洪亮有氣勢,我想,這就是我堅持和努力得到的回報。

荀子説“不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海”強調了積累之重要。“目無全牛”看似是一個漫長的過程,好像一眼望不到終點。然而最慢的步伐不是跬步,是徘徊。最快的方式不是衝刺,是堅持,“騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不捨”。《庖丁解牛》中的庖丁練成了絕好的技術,至於道矣,我也一樣。如學語文的長期積累、數學的反覆演算、英語的每天背誦,我們首先“堅持”,剩下的結果,就讓時間來證明。

篇三:庖丁解牛相關的規律作文

不可不展示的才能

有太多的學者留下教誨,太多的道理等待着我們探尋。

在日光燈暈染了一片墨色時,我彷彿看見庖丁穿着棉布粗衣,手腳並用地給文惠君講述他解牛技藝高超的原因。

我今天要談的僅僅是一小點——“善刀而藏之”,它比喻適可而止,自斂其才。在文中是説不要過分炫耀自己的技能。但是,自斂其才是對的嗎?

當今世界,只有具備真才實學才會有光明的前途,只有不斷地磨練自己才可能成功。在課堂上,在社會上,你不展示才華,就無人能發現你的才華。當你躊躇着該不該把握機會時,早已被別人搶先一步。才華就像一雙手,成功就是那帶着刺的玫瑰,只有敢於冒着被刺的危險,才能採摘到芬芳的花朵。

如今,沒有人會因你的錯過而可惜,當你隱藏你的才華時,你的才華就很難會得到展示。也許有人認為自斂鋒芒是對的,我深以為其不然。當你找工作去投簡歷時,要做的是將自己的才能釋放到最大化;當你在工作中想得到領導的垂青時,要做的是將自己的才能發揮到最優化,如是而已。

試問,倘若庖丁真的自斂其才,還會有這樣的故事嗎?他有可能以平民之身與文惠君交談嗎?——當然不可能。

社會分三種人,一種是泛賣勞動力的人,他們將自己的勞動力做到最好,去泛賣它;第二種人是管理者,他們是去管理第一種人;最後一種是資本家,公司的所有運作由他們説了算。請問,你想成為哪一種人?

所以説人人都要努力展示才華。讓我們向陽光狂奔,展示屬於我們的耀眼。

篇四:庖丁解牛相關的規律作文

若我説,庖丁是莊周的影子,你信嗎?

庖丁是一名大廚,莊周一名大家。前者每解一頭牛,技藝便更精湛一分;後者每悟一番道,境界就愈開闊一重。你以為庖丁只是宰了一頭牛,實際上他還呈現了一場高於生活的藝術表演;你思量莊周不過做了一場夢,其實吧他還展示了一種“物我合一”的深妙思考。大家都瞭解《庖丁解牛》裏藴含着深刻的道理,那麼你們有想過庖丁哪來的,這道又是哪來的?莊周。

每一個創作出來的故事,它的好壞取決於寫作人所投入心血的多少。故事中每一個人物的性格都是作者賜予的,他(她)的人生都由作者規劃,換言之作者即是故事中那個世界的上帝。每一位主角都是作者的代言人,就好比耶穌是上帝之子,人世間的救世主。那麼,庖丁便是莊周的化身。莊周這個人有很多化身:《逍遙遊》裏的鯤鵬,不甘世俗的桎梏,嚮往着九萬里高空;同樣是《逍遙遊》裏的蜩與學鳩,明擺逍遙的不可能,順其自然,不去掙扎;涸轍之鮒,那一句“曾不如早索我於枯魚之肆”道出其心中無言的憤怒;曳尾於途中的那隻龜,自由自在,“奉於高堂之上”比不過片刻的隨心無為;當然還有這個姓丁的廚師,他的每一次揮刀都是莊子對道的找尋,他所解的每一頭牛都是莊子對道又一遍的悟徹。莊子也是一個人,他不是神,不是生來就這般世事洞察,明曉天理,庖丁從菜鳥到神廚的經歷路程,何嘗不是莊周一生的投影呢?每一個人出生的時候都是一張白紙,每一個人都手握一隻筆,怎麼畫、畫什麼自行決定,上帝其實很公平。

若我説,這牛是道的化身,你信嗎?

庖丁解牛是“依乎天理,批大郤,導大窾,因其固然”,莊周悟道是“天人合一”,“清靜無為”。牛的身上有許多“技經肯綮”之處,“大軱”更是何其多?天地萬物的道牽牽連連,豈是一朝一夕可悟透?族庖解牛月更刀,常人悟道數餘載。這牛害的是廚師,這道惱的是眾生。

一道題解決後,做題的經驗就用積攢了一層,等題做的多了,經驗槽滿了就成了一種方法,這就是“量變才能質變”。任何人剛進入一個全新的環境,四顧茫然,摸爬滾打後方能找到一些門路,摸及一些規則,然後繼續打着燈前進,直至豁然開朗。這解牛同樣如此,悟道也相異無二。解的牛多了,對牛的身體構造,自然明晰起來,既而熟練,進而掌握技巧;遇到的人情世故多了,必會明白一些事理,然後變得通情達理,之後懂得其中道之所在,最後大徹大悟。世上無兩頭完全一樣的牛,但是大體結構相差無幾;世上的道複雜多變,其根源卻是一致的。牛之於萬物,道之於天地。

曾經,有一個人做了一場夢,夢裏他成了一隻蝴蝶,無拘無束。

或許,有一隻蝴蝶做了一個夢,夢裏他成了一個人,遊於塵世。

究竟是莊周做了一個叫蝴蝶的夢,還是蝴蝶做了一個叫莊周的夢?佛曰:不可説,不可説,一説就破。

篇五:庖丁解牛相關的規律作文

熟能生巧,再以心會

在《庖丁解牛》中,庖丁説道,良好的廚師一年換一次刀,是因為他們懂得切肉。一般的廚師一月更一次刀,是因為他們切骨。這些廚師之所以更刀頻率快,是因為他們對宰牛這件事仍不熟練,無法達到“官止神行”的地步。要達到庖丁那樣高超的技術,就要做到熟能生巧,再以心會,後找突破口。

欲達成高超的技藝,最先一步則是要勤加練習,熟能生巧。若是技藝生疏,無論你怎麼專注,都不可能精美地完成你的工作。庖丁原本也是一個不甚精通宰牛之事的小白。但正因他有如黃金般難得的堅韌決心,願意在此方面吃苦頭,經過了數十年的勤奮練習,才造就了今日的輝煌。於我們而言,也是一樣的。只有勤加練習,熟能生巧,掌握一項工作的技法,才能達到更高的境界。

其次,則是要以心神和工作相會,做到“官知止而神欲行”。不妨將這比作是一場修煉。放空你的思維,靜靜地感受着你將要完成的工作,將靈魂與它結合,彷彿是與之融為了一體。如庖丁一般,用精神而不用眼睛觀察,用心神工作而不用感官體會。日本一位學者曾説過:“心靈是打開世界的一把鑰匙。”在你達到一定的熟練程度後,就要學會打開你的心靈,毫無保留地、在大腦中與你的工作進行一次赤裸的交流,用心地去體會,才能做到更好地瞭解。用你的心,去打開這把鎖,才能做到官止神行。

最後,則是要腳踏實地,找準突破口。解決任何事,都如同宰牛一般,有打不開的死結,也有一戳即破的切入點。庖丁能夠做到十九年不換刀而如新刀一般,最主要的原因就在於他善用腦筋,找對了牛身上的突破口。在生活中面對的一切問題,我們也可以“見縫插針”選準“間隙”下手。在遇到了無論怎樣努力都打不開的死結時,不妨換下一個切入口。只有找準了突破口,順勢而為,我們才能事半功倍。

要想做到技藝高超,那麼一定要先做到以上的三點——熟能生巧、再以心會、找準突破點。做到了這幾點,則可以在你的領域中如魚得水,大大提長技藝。這也是成長的奧祕之一。