大學生以賣豬肉為生曾讓人爭議，有人認為屈才浪費。大學生待業家中不肯屈尊做服務員成為啃老族，有人唏噓有人認為好高騖遠。這其實是一場心氣和現實的博弈。
天下隨心所欲、真正灑脱的人能有幾？誰的人生沒有不得已。既在命運的家中“寄人籬下”，一口心氣該怎麼辦呢？
狂傲如李白，力士脱靴，貴妃磨墨，天子奉羹，李白還不是在政壇一無所得。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙，天子怎會任用這樣桀驁之人。藝術家僅次於上帝，可是離開了藝術，狂傲在這世上並不佔便宜。
初出茅廬的賈誼是王城中最年輕的博士，意氣風發。可李商隱卻歎“可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神”，真是這樣？年紀輕輕，漢文帝破格提拔，賈誼紙上談兵大政方針，沒能獲得權力還受到排擠，就開始抒發哀怨，以屈原自比，最後抑鬱而終。如果他可以一步步踏實地往上爬，等待羽翼豐滿也許就不會有那樣的悲劇。可見心存高遠是好，自命不凡卻不能有，於他人多了厭煩，於自己多了失望。
相比賈誼高開低走，管仲就是低開高走的典範。家道落魄時，管仲做過鄙賤的商人，為了老母親打仗逃跑過。他也失落失望過，但是他能沉下心氣，接受自己的低微，放下身段。也正是那段磨掉少年心性的日子，讓他積蓄了足夠的力量，成就“華夏第一相”。
把心放低一點，學着隱忍和退讓。像徐階那樣，對於奸臣嚴嵩，他萬分憎恨，可是他清楚，他沒有資格挑戰政治的規則。他向嚴嵩陷害忠臣的罪行妥協過，他向玩弄羣臣愛看“青詞”的嘉靖妥協過。從熱血激情到老道深沉，他詮釋着隱忍是為了爆發。拋除情懷，這就是心學的知行合一，這樣我們才能在無奈的生活裏，創造些什麼。
錢鍾書筆下的方鴻漸既有追求自由生活的願望，又有封建書生的迂腐。拿着假學歷被騙去教書，既有老實人被騙又有騙子被拆穿兩種難堪。這就是毫無本事心氣不上不下的後果，他既不是心氣在上者的孤膽英雄，又不是心氣在下者的最終贏家，他徹底地失敗，活成灰暗的色調——低沉。
“世界上的事，不讓別人尷尬也不讓自己尷尬，最好的方法就是自我貶低。比如我把五分的醜説到十分，那麼這醜也有幾分可愛了。”
心懷正道不分高低，但希望你學會生命難堪時的自我解嘲，為了艱苦時得一點心平。