樹高千尺有根，水流萬里有源。“天下之本在國，國之本在家，家之本在身”“天下興亡，匹夫有責”“大道之行，天下為公”……中華民族的家國觀，是中華文明五千年綿延不絕的支撐所在，是中華文化傳承發展的精魂所繫。
孔子尚仁，所謂“仁”者就是推己及人、由家及國；孟子重義，所謂“義”者就是能捨小我、成就大我。中國人的家，是繁衍生息的場所，更是安身立命的港灣；中國人的國，是生於斯長於斯的地方，更是精神的家園、心靈的歸宿。
在中國人的眼裏，家是最小國，國是千萬家。家奠定國之基石，國護佑萬家平安。家國同構、家國一體，是中國社會的組織特徵，“修身齊家治國平天下”，是中華民族薪火相傳、戰勝困難的思維方式、文明邏輯。
在先秦時代的青銅器上，每每有“鼏宅禹跡”“處禹之堵”字樣，説明九州一統的觀念古已有之。秦始皇統一六國，車同軌、書同文，開啟了中國統一的多民族國家發展歷程。在漫長的歷史進程中，中華文明與大一統國家交織互動，文明為國家提供向心力凝聚力，國家為文明賡續、文化繁盛提供支撐和蔭庇，有人因此將中國稱為“文明型國家”。悠悠上下五千年，無論世事如何變遷、朝代如何更迭，對原鄉故土的樸素情感始終流淌在炎黃子孫的血脈之中，對多元一體的國家認同始終召喚着華夏兒女團結奮鬥。
有學者統計，從公元前206年到1949年的兩千多年間，中國僅大水災就發生過1029次，大旱災1056次。五千年的文明史就是一部與災難抗爭、與命運搏擊的奮鬥史。巍峨綿延的萬里長城、造福一方的都江堰、溝通南北的大運河，書寫着中華民族的勤勞與智慧，也見證着在挑戰面前不屈不撓、胼手胝足的拼搏與凝聚。“殷憂啟聖、多難興邦。”在中華民族每一個存亡之秋、危難關頭，都有毀家紓難、精忠報國的人挺身而出，都有先憂後樂、心繫百姓的人奔走呼號，都有身雖平凡、亦足奮勇的人當職盡責。他們的名字大多已塵封在歷史的記憶裏，他們的事業卻在一代代人的接力傳承中，交到了我們這一代人的手上。
觀察中國的疫情防控，劍橋大學社會人類學教授艾倫·麥克法蘭感歎：“中華民族在數千年的歷史中展現出不畏犧牲的精神。如今，我再次看到了這種精神。”不畏困難、不懼犧牲，源自心繫家國、捨身取義的寶貴品格，這與西方有人認為的“國家是一種惡”“國家和個人是契約關係”，是完全不同的兩種精神氣質。正是這樣的家國精神，感召着中華兒女萬眾一心跨過一道道關、邁過一道道坎；正是這樣的家國情懷，陪伴着我們踏實堅定地走過昨天、走到今天、走向明天。