要理解這樣的人，唯有把他看成是為爭取永恆真理而鬥爭的戰士”，愛因斯坦如是評價牛頓的。同樣對於現在的我們來説要想讀懂愛因斯坦，也必須把他看作為爭取真理、人道和和平而鬥爭的“戰士”。
開始先介紹一下愛因斯坦，他1879年出生在德國。他一生做出無與倫比的貢獻，是他成為繼伽利略、牛頓之後的最傑出的物理學家。他的科學業績大致可以分為四個主要方面：（1）以布朗運動為代表的早期研究工作；（2）用實驗證實了原子的存在，推動了普朗克提出的量子假説的發展，開闢了原子物理的時代；（3）他突破了牛頓經典物理學的框架，創立了適用於微觀高速運動領域的相對論。把時間、空間、物質、運動完全割裂孤立開來。愛因斯坦從光速有限出發，提出宇宙間的時間同時性都是相對的，於1905年創立了狹義相對論；（4）在此基礎上，進一步完成了廣義相對論創立工作，並開闢了宇宙學的研究途徑。可見，他在近代自然科學史上地位的卓絕。因此，列寧讚譽“他是一位偉大的自然科學革新家。”
同時他還是一位爭取人道主義與和平而鬥爭的堅強戰士。他認為，為社會服務是人類生活的原始涵義，還有他竭力為“和平”和“博愛”奮鬥等等。在這幾點上，愛因斯坦踐行了自己的人生準則，同樣也明確了我們作為社會的一員今後的奮鬥目標。
在讀這本書的時候，我被童年時代的愛因斯坦的那種強烈的求知慾深深地震撼了，特別是他爸爸送的羅盤、偶然得到的幾何書，這些都冥冥對他後來的學術指明瞭思想發展的方向。可見對於今後的我們來説，要想清楚的認識某種東西，就必須先對其產生濃厚的興趣。還有我特別喜歡愛因斯坦的敢於思考的科學精神，完全擺脱了學術權威們對當時自然科學界思想的教條主義的壟斷和專橫，這其中還必須要求對日益成熟的科學問題具有敏鋭的洞察力。這同樣也在向我們傳遞這一種信息，對於當代中學生，我們讀書的同時也要敢於思考，學會思考，明白“盡信書不如無書”的道理。書中最後還講到愛因斯坦遠離祖國的政治避難的艱辛歷程和為反對原子屠殺而鬥爭，這也正練就了他那種為博愛和平努力的決心。這也正是他的除了傑出的理論物理學家之外，呈現給世人偉大光輝的一面。
通讀《愛因斯坦傳》之後，我感觸頗深。不僅是從中讀懂了偉人的傑出的物理成就的發展歷程，更重要的是偉人背後的種種故事深深地激勵着我，就像一盞明燈為我指明瞭前進的方向，向這位偉人致敬！