天津考生?
危難之際，共和國總理站在廢墟上安慰悲痛欲絕的百姓要“好好活着”，把人之常情傳遞到了極致；?
災禍臨頭，軍隊子弟兵臨陣受命，用挑戰極限的付出與承受，鼓舞着“活着就有希望”的決心，把人之常情昇華到了信念；?
苦痛肆虐，不甘命運擺佈的堅強國人勇敢無畏，珍惜“還能活下來”的生命，以堅韌不拔的人之常情感動了世界。?
因為能夠“活了下來”，在強悍的自然面前，人們以超然的姿態表現出悲傷而不憤怒，痛苦而不壓抑，無奈而不絕望的冷靜，讓一個最普通的人之常情——“活着真好”，閃耀出人性的純真與堅強。從生存的特殊時期悟出“活着”的生命意義，得以重拾起生活的初衷，痛悔往日的紅塵喧囂給我們的污染，彷彿一個晝夜就讓我們站到了成人行列。?
曾經計較過那麼多的不情願，讓自己生活在患得患失的怨恨中，因為出身卑微，花十二分的努力才達到他人三分工夫所達到的境地；因為長相平平，儘管心地善良卻總得不到異性的青睞……如果不是這場災難的降臨，我可能會終生徘徊在這人生陰影中，因為我不懂“活着真好”這份人之常情的真正含義。?
人之常情最能創造奇蹟的原來是“活着真好”！?
“活着”的信仰已不是滿足肉體的衣食所需、物慾享受，而是戰勝悲哀，走出落寂的挑戰。?
生活路途不會一帆風順，荊棘與風雨摧殘着我們的軀體和意志，金錢和利益侵吞着我們的靈魂和情感，揹負着太多的期待，已經舉步維艱，未老先衰了。“感謝”蒼天給了我一個認識自己的機會，洗刷了內心的污垢和情感的雜鏽，明白了真善美的源頭出處。?
“活着真好！”給了人生一次重新再來的豪情。“艱難困苦，玉汝於成”，功名利祿不過是南柯一夢，榮華富貴亦是鏡花水月，曾經斤斤計較的東西竟然是那般虛幻而淺薄。抹去羞愧的淚水，睜大不再迷茫的雙眸，給自己加油：“活出一個新的自我！”?
懂得了自尊，學會了堅強，擁有了信念，活出能震撼世態常情的人生。?
“好好”地活着，你相信我嗎？?
【名師點評】?
本文在選材上很值得借鑑。汶川地震災難之後寫情感，多數會引人重新陷入還未擺脱哀傷的圈中，反而會使選材過於集中，而忽視文中其他亮色。但此文作者非常機智，既以“5?12”地震為題材，又選取其他題材，將二者緊密結合在一起，使文章既具時代特色又不至於過分集中到某個題材上，造成考場上選材的撞車。?
文章以排比段開頭，以“5?12”地震為題材，將人之常情與“活着真好”連接起來，引出話題，又扣住了題目，給文章寫作定了位，將抽象的題目具體化。主體部分，採用層層深入的方式揭示“活着真好”的內涵：先寫非常時期悟出“活着”的生命意義，再寫平常時期自己不能懂得“活着真好”這份人之常情的真正涵義，形成對比，揭示“活着真好”的涵義；在此基礎上，作者進一步指出“活着”的信仰已不是滿足肉體的衣食所需、物慾享受，而是戰勝悲哀，走出落寂的挑戰，上升到哲理、人生探求，使文章主題深刻、高遠。結尾問中有答的餘味又為文章增添了一筆精彩，把成熟之後的思考表現為將付諸行動的誓言，尤其是“好好地”寓意深刻。(李廣元)