宋代開國宰相趙普曾經標榜説，自己是用半部《論語》治天下。可見古人對論語的推崇之極。這部曾被古人譽為治國之本的《論語》，對我們現代人來説，還具有什麼實際意義嗎？
《論語·衞靈公》中記載，孔子的學生子貢問了老師一個非常大的問題：“有一言而可以終身行之者乎？老師以商量的口氣對他説：“其恕乎！什麼叫“恕呢？孔子又用八個字解釋：“己所不欲，勿施於人。也就是説，無論做什麼事，都要推己及人，將心比心，不要強人所難，不要給別人造成傷害。用今天的話説，就是要學會寬容。
寬容在我國傳統的倫理道德觀念中，一直佔有重要的位置，是為人處事的重要原則。唐太宗李世民寬容、重用魏徵的故事被傳為佳話。在李建成與李世民的皇位之爭中，魏徵為李建成出謀劃策，多次使李世民陷入困境。玄武門之變後，魏徵成了李世民的階下囚。這時，李世民完全可以治他的罪，殺他的頭。但是，李世民寬容並重用了他，讓他做到了宰相，結果成就了歷史上着名的“貞觀之治。再往前翻一翻歷史的畫卷，齊桓公寬容並重用曾險些射死自己的管仲，從而成就霸業；藺相如寬容多次羞辱自己的廉頗，留下“將相和的美談……
古人尚能如此，在競爭日益激烈的現代社會，我們更需要調整自己心態，調整好與他人的關係，學會寬容。