禮在中國古代有極高的地位，人們遵守禮法，在約束自己的同時也要求他人。而倘若有人不遵守禮法，將因此受到他人的斥責，甚至因此而被社會所排斥。禮在極大程度上限制了人們的思想行為，下至平民百姓、上至皇帝，沒有人能逃過禮的束縛。如漢武帝僅因為衣冠不整而被大臣汲黯當眾斥責，顏面盡失，明世宗朱厚熜也因為禮制而被要求不能認自己父母為父母。
毫無疑問，禮作為古代維護社會秩序的利器，是一把雙刃劍！用好了，禮可以成為構建大同社會的基礎，用不好，禮就會變成封建禮教害人的幫兇！那麼我們該如何對待禮呢？我認為我們應該在除去禮中的的“糟粕”之後，把禮當作自己行事的規範！
禮是千百年來人們道德觀念的彙集，是社會的道德底限的具體表現，禮規定了人們應該做什麼，不應該做什麼，使人們能自覺的約束自己的行為，並在此基礎上去引導周圍的人去遵守禮。可以説，只要我們能做到依禮而行，那麼我們的社會總不至於陷入無序與混亂。而且，當知禮、守禮逐漸成為了一種社會風氣後，我們的社會必然會邁向更和諧的階段，我們的人民的整體素質也必然會有更大的提升。
除此之外，禮不僅讓人們自覺地約束自己的行為，也規定了合理的家庭關係。除去“愚孝”、“三綱五常”等消極的部分，禮讓中國人學會了孝順父母、尊老愛幼、兄弟和睦，這對維護穩定的家庭環境，維護親人間的和睦關係，無疑有巨大的作用。由小家延伸大家，我們在禮的影響下，自覺地各種禮的規定，這給人們帶來了融洽的家庭關係和社會關係。禮早已成為中國文化中不可或缺的一部分。
正如孔子所説的：“不學禮，無以立。”是的，只有一個知道禮的人才會知道如何為人處世。禮作為中國傳統文化最重要的一部分，將經久不衰！