借巴烏斯托夫斯基於《金薔薇》一言：“在列寧格勒的芬蘭灣，您知道嗎，那裏有全俄國最好看的雪。”鄉土如雪，實則並不罕見，卻在時代的綠蔭之間深隱埋藏。其實，鄉土之保留與時代之進展並非一體兩面，鄉土是時代之根基，而時代為鄉土文化之弘揚推波助瀾。於我們，當如在千篇一律的雪中驚覺那彌足珍貴的最好看、獨特的雪般，在時代中珍藏和發揚鄉土文化之羽記。
然而，植根鄉土不是固守其本、脱離時代；展枝時代亦不是奉承新科技、沉湎物質而忘卻了鄉土文化之豐盈美妙。兩者相合，可知時代向來是為了鄉土而助力的。
最美之鄉土，是當於現代革新之傳媒技術中靈動呈現的。猶如當代90後女青年李子柒，藉以直播技術，展現中華浩浩之耕種、烹飪、養殖等技術，亦於其與婆婆二人温馨生活中展現時代間淡泊之人文主義。其視頻不僅傳播中華文化、吸引全世界之人嘉賞中華文化之美，更將鄉土文化發揚，如同一陣春雨，喚醒囿於蒼白燈光和城市繁雜之人對鄉土文化的驚醒與嚮往。正是這些文化傳播者，激射出一道春雷，於麻木、安逸、文化堰息之時代，喚醒人們如梭倫所言的“在制度之外，在最遠的那顆星的後面，在亞當之前。末代之後”的那種永恆之美——鄉土文化之美。
我們也常歎息，我們清澈、靈動如星子的眸子被時代的煙塵蒙上灰幕。史鐵生的地壇，由史鐵生記憶中的“廢棄的園子”經現代一翻修飭後成了眾人問津卻無人留戀的飄虛景點。遊三峽時囿於現實主義的認知嘲笑奚落着那巍峨、靈動的神女峯一丁點兒也不像個神女。同樣，作為“動車新村”的村民，我也感同身受着鄉土瑰麗之默哀歎息——村名拿着政府補償的津貼，沾沾自喜地、毫不猶豫地撇下了那居住了、依傍了幾十年的池塘映月、人間絕境，捨棄了炊煙裊裊的田間小屋、阡陌蜿蜒間的花香鳥語……
我們當吶喊，在時代飛進物質富饒的年代，鄉土文化，作為一種精神重量，不應當隱退、匿跡、被遺忘，我們的靈魂更不當萎靡、敗落、凋敝！
只有鄉土之根愈向深處，時代之枝杪方愈延展向光明處！
請不要在每個清晨慵懶睡去，起身吧，如同居斯塔夫·福樓拜那樣去堅持同每日的日出約會，我們要於忙碌且規則的日常生活中同不經意被遺忘了的鄉土文化約會。
枝繁葉茂的時代，我祈禱，人對那鄉土柔茹、温軟的浪漫不死。