技法概述
會考作文，除要符合2011版《語文課程標準》的要求“語言文從字順、具體明確”外，還要符合各地考綱的評分標準，如講究文采、語言亮麗、語句意藴豐厚等。這樣，考生的作文才能獲得理想的分數。具體來説考生可以從以下幾個方面做起：
一、用語貼切，意藴深遠
杜甫留下了“語不驚人死不休”的經典佳話，賈島也有“推敲”的感人故事，名家寫作歷來重視詞語的雕琢、精心錘鍊，力求傳神。生動貼切的詞語可以為一個句子增色不少。會考作文要使語言鮮明生動、新穎脱俗，考生應儘可能選用那些具體、形象、內涵豐富的詞語來寫景狀物、表情達意，尤其要重視對動詞、形容詞的錘鍊。
二、活用修辭，精彩紛呈
着名語言學家王力曾説過：“修辭的作用就在於給平實的語言賦予超凡的表達效果。”修辭之於語言，猶如華美的服飾之於人。俗話説：“人靠衣裝扮靚。”文章語言則需要修辭來裝飾。
在作文中，善用比喻能讓作文生動形象，滿篇生輝;善用擬人既可以鮮明地表達作者的情感，又可以激發讀者的想象;善用排比能增強語句的氣勢，表達強烈的感情;使用對偶句式則使語言凝練，形式整齊……
如《安塞腰鼓》中就大量使用了排比和反覆的修辭手法，語言氣勢充沛，節奏鮮明，感情強烈。
三、巧藉手法，推波助瀾
表現手法，是指在文學創作中塑造形象、反映生活所運用的各種具體方法和技巧。表現手法在文章文采方面所起的作用是顯而易見的，可以説，文章語言因表現手法而內藴豐富，文章主題因表現手法而不斷昇華。常見的表現手法有渲染和烘托、聯想和想象、借景抒情、借物抒情、欲揚先抑、象徵、鋪墊、照應等。
如《安塞腰鼓》一文，作者正是通過第一段的鋪墊、對比來襯托安塞腰鼓的壯闊、豪放、熱烈的特點，從而表達了對質樸、粗獷、豪邁的安塞人的熱情謳歌。如沒有這些表現手法的巧妙運用，語言帶給讀者的震撼是不會如此強烈的。
真題再現
閲讀下面文字，按要求寫作。
自律是什麼?自律就是自我約束、自我管理、自我反省。自律能讓我們克服惰性、抵制誘惑、學會戰勝自己。“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”説的也是這個道理。你在學習和生活中約束、管理、反省過自己了嗎？你在自律中獲得怎樣的感悟呢？
請以“自律”為題，寫一篇文章。
要求：(1)詩歌除外，文體不限;(2)不少於600字;(3)文中不能出現真實的人名、校名、地名。
試題解讀
2014年的福州會考作文題目“自律”很實在，也很有內涵，考題立意清晰，難度不大。題目的説明文字對什麼是自律也説得很清楚：約束、管理、反省、克服惰性、抵制誘惑等等，所以審題沒有困難。
考生在審題之後，就可以靜下心來思考人生中的事，人生就像行駛中的汽車，車輪的快慢好像人生的節奏，失去控制的車輪常常會出軌，失去控制的人生最終會導致人生中的失敗。考生如果這樣理解的話，就比較好寫。
對於這樣的作文題目，一定要是原創的、誠實的、真摯的，打動人，説真話，這樣就能拿高分。
考生在寫作時，文章的切入點要小，不能面面俱到，要有真情實感，讓自己心中的祕密、生命中的經歷、心靈的感受充分地展示出來。這樣的作文要比那些矯情的、言不由衷的、模仿抄襲的不知好多少倍!
考生若能在文章中結合國學知識，展現考生的文化底藴，便可錦上添花。如能談談中華文化，如“慎獨”等古訓當然更好。考生可以寫如何將“慾望”自覺地、理智地控制在道德規範之內，並且能“省察於莫見莫顯”之間，連不被人注意的細枝末節也不放過，做一個“表裏如一，人前人後都一樣”的人。這樣的例子應該每個學生都經歷過，所以大家都有話可説。
和往年的福州會考作文題不同，2014年的作文題既可以寫成議論文，又可以寫成記敍文。不像往年的會考題，看起來寫議論文合適，可是寫成議論文難度大。例如“走一步再走一步”“滴水之恩”等，兩種文體界限非常分明。
如果考生選擇的文體是議論文，需要理清楚文章的層次，可以從什麼叫自律、為什麼要自律、如何自律三個方面下筆寫，注重文章的邏輯性，把道理説清楚、講明白。
如果考生寫的是記敍文，要結合自己的人生體驗，從生活感悟着筆，寫自己感受最深的一件事，從事件中體會到自律的重要性，或是不自律所帶來的後果，事件描述應具體，情感表達要真摯。
總體而言，作文題目非常簡明扼要，命題者已經給考生立意。題目就是文章的中心，不用自己去設想中心和立意。這樣的作文，審題沒有障礙，也不容易跑題。
