【作文題目】
閲讀下面的文字，按要求作文。
俗話説：宰相肚裏能撐船。俗話又説：親兄弟，明算賬。這兩句看似矛盾的話，卻指向了同一個詞語“計較”。人生在世，什麼時候該計較，什麼時候不該計較，是一門學問，也是一種智慧。
請以“計較”為話題寫一篇不少於800字的文章，立意自定，題目白擬，除詩歌外體裁不限。
【題目解讀】
這是一道給出材料的話題作文題，這樣的題目與傳統的話題作文相比，增加了材料，更利於同學們對話題的理解。。面對這樣的作文題，在動筆之前，同學們一定要仔細研讀材料，弄清楚其含意，只有這樣才能在行文時做到緊扣題意。本題材料的主體是兩句俗語，第一句“宰相肚裏能撐船”説的是為人要心胸開闊，不要斤斤計較。第二句“親兄弟，明算賬”説的是該計較的時候一定要計較。這兩句俗語理解起來並不困難，但細細品味，會發現其中包含着對“計較”的辯證思考，正如材料最後所説，“人生在世，什麼時候該計較，什麼時候不該計較，是一門學問，也是一種智慧”，而這也是在提示同學們，對於“計較”要辯證分析，其藴涵的學問與智慧就是寫作立意的切入點。
弄清了材料的含意，接下來就要分析“計較”這個作為話題的詞語。在《現代漢語詞典》中對“計較”的解釋是“計算比較”。這個詞本身是個中性詞，但在生活中，一提到這個詞大多數人就會第一時間想到“斤斤計較”這個詞，於是在很多時候，“計較”這個詞人們用得最多的是它的貶義。所以當面對這道以“計較”為話題的作文題目時，同學們首先可以想到用反彈琵琶或者以辯證的思維來對“計較”進行解讀，也就是説針對生活之小事或可以放下之事則無須計較，而遇到那些有關原則、有關尊嚴之事就必須得計較。“計較”一詞因內涵不同，對象不同，場合不同，也便有着不同的特殊意義。如果能夠把“計較”放置到一個更廣闊的社會內涵中去理解，並打開思路，那麼想要寫出有思想深度，有思辨色彩的佳作來並非難事。
在體裁選擇上，雖然題目規定體裁不限，但議論文與記敍文應為首選。如果選擇記敍文則需要精心挑選一兩件自己或他人經歷之事來凸顯“計較”之中所藴涵的學問與智慧。也可以寫一位成功人士斤斤計較的獨到感悟：表現其不同他人的情懷：在企業經營上斤斤計較，在回饋社會方面卻從不吝嗇。
如果選擇議論文則要善於運用辯證思維，在選擇論據時則要儘量選擇那些具有典型性的素材來證明論點。文中一定有我。
出彩擬題：1。凡事不要斤斤計較2。凡事就是要斤斤計較3。為老百姓“斤斤計較”4。時間需要“斤斤計較”5。大力發揚斤斤計較精神6。從周總理的斤斤計較説開去7。斤斤計較是一種智慧8。“斤斤計較”的羅老闆9。毛主席“斤斤計較”為哪般？10。斤斤計較成大業時時刻刻記心中11。斤斤計較見精神消費維權需有“斤斤計較”精神12。原來快樂的人是因為計較的少
【經典素材】
斤斤計較的理論論據：
1、天下大事必作於細，天下難事必作於易。——老子
2、論旁人斤斤計較，説自己花好稻好。——民間名言
3、二虎相爭，必有一傷。——古語
4、得饒人處且饒人！——《唾玉集·常談出處》
5、“柴米油鹽醬醋茶，事事關心；衣食住行購樂遊，處處牽連。”——
6、一定要大力發揚斤斤計較這種精神，對我們來説，斤斤計較不是太多而是太少。——範
7、小事小節斤斤計較而淡漠大事、大節的人是不會有什麼作為的。我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身。這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。——愛因斯坦
8、愚蠢庸俗、斤斤計較、貪圖私利的人總是看到自以為吃虧的事情。——馬克思
斤斤計較的典型事例：
1、林語堂求財：該要的斤斤計較該花的慷慨解囊
林語堂看重錢，會賺錢，在20世紀30年代的上海文壇，人所共知。他擁有高收入，也是遭人詬病的一大原因。
那時，上海的文化出版業競爭很激烈，打着各種旗號的刊物，多如過江之鯽，讀者買不買賬，得看有沒有名作家撐場面。於是，名家作品是一稿難求，普通作家是數稿難發。
初闖上海灘的林語堂，倦於鈎心鬥角、爾虞我詐，想安安分分地靠爬格子吃飯，卻發現這碗飯遠沒有想象的那麼容易，吃飯問題成了頭等大事。
窮則思變，林語堂想的第一個辦法就是“一稿兩投”。同樣的內容，寫一份中文的，寫一份英文的，這樣，可以得兩份稿費，不至於有道德上的限制。有人高度讚揚説，林語堂的中文，好到無法翻譯成英文；他的英文，也好到無法翻譯成中文。
2、據記載，周總理在一次過問家裏開支情況時，得知食鹽價格每斤上漲了一分錢，便特意打電話詢問有關部門，當得知是為防治粗脖子病，在食鹽中加入碘才漲得價，他的心才放了下來。難道是周總理小題大做給有關部門出難題？肯定不是。因為他深知，物價牽動着千千萬萬普通百姓的生活，特別是食鹽這類生活必需品價格的波動，事關國計民生，因此對這一分錢也要“計較”。
3、李源潮指出，不計名利、甘於奉獻是中國共產黨人的高尚品格。黨的幹部只有追求奉獻，才能立信於人、立功於民、立德於世。市場經濟承認個人利益、等價交換，但黨的幹部為黨和人民工作不能搞等價交換，不能向黨斤斤計較職務、計較報酬、計較待遇。要堅決抵制拜金主義、享樂主義，以艱苦奮鬥為榮，以驕奢淫逸為恥，始終保持艱苦創業的革命精神。要嚴格執行廉潔自律各項規定，在任何情況下都穩得住心神、管得住行為、守得住清白。
4、人們驚歎攜程創造的神話，感慨“找準了市場空白就能一夜暴富”，但範敏卻不以為然，“表面看來攜程的發展一帆風順，但其實攜程的競爭對手正是攜程自己。”今天的成績正是一步一步、一個細節一個細節地“計較”出來的，“我們的痛苦你們沒看到。”
在範敏看來，上海人的“斤斤計較”正是攜程成功的重要原因。“‘斤斤計較’在企業管理中就是‘精細化管理’。”
季琦懷揣着為數不多的現金就趕到北京開始創辦如家經濟連鎖酒店。
“創業之初非常艱辛，不過季琦似乎並不在乎，當時身價已經不低的他為了節約住宿費用，竟然住到了北京的一家地下室裏。”一位接近季琦的人士告訴記者。
5、周總理為何斤斤計較一分錢？
據記載，周總理在一次過問家裏開支情況時，得知食鹽價格每斤上漲了一分錢，便特意打電話詢問有關部門，當得知是為防治粗脖子病，在食鹽中加入碘才漲得價，他的心才放了下來。難道是周總理小題大做給有關部門出難題？肯定不是。因為他深知，物價牽動着千千萬萬普通百姓的生活，特別是食鹽這類生活必需品價格的波動，事關國計民生，因此對這一分錢也要“計較”。他這種時刻為人民着想的工作態度和嚴謹的工作作風，無疑為今天的黨政機關和黨員幹部做出了很好的表率。
6、凡事不要斤斤計較
從前，有一個年輕人脾氣非常不好，動不動就與人打架，因而人們都很討厭他。
一日，這個年輕人無意中游盪到了大德寺，正遇到一休禪師在講佛法，聽完之後異常懊悔，決定痛改前非，並且對一休禪師説：“師父！今後我再也不與別人打架鬥口角了，即使人家把唾沫吐到我臉上，我也會忍耐地拭去，默默地承受！”
“就讓唾沫自幹吧，別去拂拭！”一休禪師輕聲説道。
年輕人聽完，繼續問道：“如果拳頭打過來，又該怎麼辦呢？”
“一樣呀！不要太在意！只不過一拳而已。”一休禪師微笑着答道。
那個年輕人實在無法忍耐了，便舉起拳頭朝一休禪師的頭打去，繼而問道：“現在感覺怎麼樣呢？”
一休禪師一點兒也沒有生氣，反而十分關切地説道：“我的頭硬如石頭，可能你的手倒是打痛了！”
年輕人無言以對，似乎對禪師言行有所領悟。
一休禪師的境界確實了得，可能很多人很難做到這些。但是我們生活在紅塵之中，大度包容的心還是不可缺少的。如果一個人氣量狹小，遇事斤斤計較，那麼在生活中就會處處碰壁，煩惱無限。假如能以實際行動理解、包容別人，那麼你也會得到別人的理解和包容的。
7、宋朝的王安石與司馬光原本十分要好。有一次，洛陽牡丹花開，包拯邀全體僚屬飲酒賞花。席中包拯敬酒，官員們個個善飲，自然自便自給，只有王安石和司馬光酒量極差，待酒杯舉到司馬光面前時，司馬光眉頭一皺，仰着脖子把酒喝了，輪到王安石的時候，他卻執意不飲，全場譁然，酒興頓掃。
司馬光大有上當受騙、被人小看的感覺，於是喋喋不休地罵起王安石來。怎料到一個滿腦子智慧的人，一旦動怒，開了罵戒，比一個潑婦還可怕。王安石也開始痛罵司馬光。自此兩人結怨更深，王安石得了一個“拗相公”的稱號，而司馬光忠厚寬容的形象在人們心中也大打折扣。時光如流水，轉眼他們到了人之黃昏，王安石和司馬光才對他們早年的行為都有所後悔。大概是人到老年，與世無爭，心境平和，世事洞明，方可消除一切拗性與牛脾氣。王安石曾經説過，以前交的許多朋友都得罪了，其實，司馬光這個人是個忠厚長者。司馬光也稱讚王安石，誇他文章好，品德高，功大於過。