1魯迅説：“必須敢於正視，這才可望敢想，敢説，敢做，敢當。”可謂要言不煩，意旨深遠。當今時代，尤其需要魯迅樣猛醒的靈魂，尤其需要敢於“正視”的精神!
2何為“正視”?《記念劉和珍君》一文中有“真的猛士，敢於直面慘淡的人生”等語，可與“正視”互解。其一，“正視”即是正面直視，不迴避;其二，“正視”藴含勇猛精進的用世精神，不畏葸卑怯;其三，“正視”體現捨我其誰的擔當意識，不怠惰消沉。在魯迅的筆下，那些敢於“正視”的人是“真的猛士”，他們是當之無愧的“幸福者”。可見，“正視”不僅僅是一種態度，更是一種精神，一種情懷!
3在魯迅看來，為打破舊社會的牢籠，必須要有成千上萬的“猛士”，以“我以我血薦軒轅”之決心奮鬥和抗爭。他們必須敢想，才有機會看到“微茫的希望”;他們必須敢説，即使會遭圍追堵截以至“躲進小樓成一統”;他們必須敢做，即使他們知道未必會有鮮花奉獻至他們死後的墳前;他們必須敢當，大丈夫生於天下，“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙。”一個沒有英雄的民族是沒有希望的民族，同樣，一個拒絕“正視”的時代必將是一個墮落的時代!
4這個時代，魯迅似乎被漸漸遺忘了，遺忘了魯迅的時代似乎真的灑滿陽光。然而，我們在物質生活極大發展的光鮮華麗的背後看到了隱憂：人們正肆無忌憚地攫取着有限的資源，更有着對綠色環境巧取豪奪地佔有，*正給國家和人民帶來巨大的傷害，高鐵上或是什麼娛樂場所、休閒廣場之中，人們正為新生活、新資源而廉價地售賣着道德……魯迅是不該被遺忘的!人們應該重拾“正視”，正視傳統、正視道德、正視文化、正視已經嚴重影響了“人”的基礎教育!
5“問題”是不能迴避的，被無視的“問題”可能深埋“地下”，在數年之後成為新時代文明的“地雷”。我們的基礎教育改革天翻地覆，但中國小生自殺問題日趨嚴重，難道僅僅是要關注孩子積極的情緒?近乎完全功利的教育理念正在使教育走向遠離生命尊嚴的“迷途”!著名的“山東辱母殺人案”所反映的僅僅是*與法律的糾纏?人們關注的也許不應僅僅是於歡的改判，而是事件背後可怕的道德與人性!近日發生的“劉國樑被退休”事件難道僅僅是一次教練員與隊員的“意氣用事”?面對血性的拼搏男兒，制度與權力是否應具有人性的温度……
6毛澤東曾説：“數風流人物，還看今朝!”這吞吐天地的強大自信來自一個政治家的智慧與膽魄，而這智慧與膽魄也正是源自直面歷史與現實的“正視”態度。與天奮鬥，與地奮鬥，與人奮鬥!從不躲避，從不妥協，從不膽怯!
7那麼，樹立大時代自信，請從“正視”開始!