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大學入學測驗議論文的結構模式(含範文):文學味濃讀後感式作文

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模式要點:

大學入學測驗議論文的結構模式(含範文):文學味濃讀後感式

讀後感,就是讀一本書或一篇文章,或讀了一段話,或讀了幾句名言後,把具體感受和得到的啟示寫成的文章。所謂“感”,可以是從書中領悟出來的道理或精湛的思想,可以是受書中的內容啟發引起的思考或聯想,可以是因讀書而激發的決心和理想,也可以是因讀書而引起對社會上某些現象的評判。讀後感的表達方式靈活多樣,基本屬於議論範疇,但是寫法不同於一般議論文,因為它是要在讀後的基礎上發感想。要寫好讀後感,必須注意以下幾點:讀好原文、選準感點,聯繫實際深開掘。讀後感一般的寫作法是:引,概括地引述原文觀點或具體文字的內容;議,以所引內容為基礎點生髮展開,發表議論;聯,在所引原文的基礎上聯繫個人生活實際或現實生活中相關的現象或問題;結,提出看法,小結全文。以上寫發僅供參考,具體寫時應靈活掌握。

【例文】

作文題目:一葉飄零而知秋,一葉勃發而見春。尋常細微之物常常是大千世界的縮影,無限往往收藏於有限中。請以“一枝一葉一世界”為話題,自擬標題,寫一篇文章,不少於800字。

一曲紅樓萬聲歎息

舒蕪先生在給《紅樓夢》作序的時候曾經説過:“《紅樓夢》的可貴不僅在於文學價值的高深,更是因為《金陵十二釵》唱出了封建末期女性的覺醒。”

紅樓,萬聲歎息。是那樣世態炎涼,貧富懸殊,“朱門酒肉臭,路有凍死骨”的社會,而這樣的社會黑暗的形成根源卻是階級的不平等,人性的不純真,更是性別地位的不公正。紅樓一夢,寫盡了大觀園的繁盛,寫盡了豆蔻年華的熱烈,亦寫盡了這所有盛大繁華掩蓋之下因男尊女卑而引起的重重悲劇。那樣一個個靈動鮮活的生命,有純潔善良的心靈,有感動世間的美麗,有字字珠璣的清好詞工,卻只能在那個被成年男子控制之下的淒冷社會裏唱出一曲又一曲的悲歌:被折磨至死的迎春;青春守寡的李紈;遠嫁的探春;孤守青燈泥佛的惜春;含冤而死的可卿;跳井而死的金釧……這樣的紅樓,這萬般歎息,是為那個男尊女卑的社會而潸然淚下的感慨,對這個人情冷暖世間的無性的鞭笞。

一曲紅樓,萬聲歎息。這歎息不僅是對大觀園裏所有女性的憐惜和同情,更是為女性覺醒而高歌的鏗鏘之詞。小小大觀園是當時社會的一個縮影。這“温柔富貴鄉”裏有勾心鬥角,有兇殘強暴,有尊卑之分;在這樣“烈火烹油”的世界裏人們可以清楚地看到許多清新的形象,不為世俗所染,用高潔的姿態冷眼旁觀。而林黛玉便是這些鮮活形象的最好代表,這個世外仙姝在大觀園裏既是主又是客,這特殊的地位使她清醒看到世間的各樣清寂,大觀園“遊絲軟系飄香榭”的熱鬧在她眼裏只是“風刀霜劍嚴相逼”的驚寒。所以她會認識到自身的可貴,會為自己貞潔的愛情而努力,所以她會聽到曲中唱詞“如花美着,似水流年”的時候彷彿置身凡塵之外,為女性的尊貴而動容。這樣的紅樓,這樣的萬般歎息,將世間生靈的覺醒寄寓於一園之中,卻讓人們看到燎原星火帶來的欣喜。

一曲紅樓,萬聲歎息。曹雪芹用盡滄桑的老眼,墨香四溢卻又鋭利的筆尖在這紅樓集積所有情思,感歎了黑暗與覺醒,道盡了那個世界的種種流連……

【例文】

閲讀屈原

薄暮冥冥,我在昏黃燈下一遍又一遍地讀你的《涉江》。心靈的底片上便慢慢地洇染上一層層殷紅,漸深的暮色也彷彿籠上了一層悲慼的色澤。那神奇瑰麗的想像連同汨羅江畔那孤獨清高的身影,深深地攫住了我的心。

這是一篇百讀不厭的千名篇。每次閲讀,總有一種感動淹沒我心。你人也如橫空而過的一顆流星,閃爍着淒涼的美麗,劃過我的心空。曾在一個落寞而寂寥的深夜,入定般地想像一顆孤寂的靈魂在汨羅江或是高峻蔽日的深山之中伴隨着自己高遠的理想怎樣孤獨地漫遊。如血般的殘陽拉長了你的身影,陪伴你的只是猿狄啼血般的哀鳴。但你只將凝聚着憂憤的血淚以及自己遠大的理想抱負從自己的心靈流出,讓一個去國離鄉之人苦難生活點點滴滴顫動於筆尖,化為一篇篇瑰美綺麗的文字,流芳千古。

此刻,你的足音正姍姍向我走來,走向千年之後的今夜,走向寒露沾濕的今夜,走向我閲讀的今夜,走向我審視自己靈魂的今夜!依舊是那陣秋冬的緒風,望着你的祖國?你是否依舊在汨羅江畔執着地守望,守望着能再回到祖國,再為祖國獻出自己的一切?那麼,落在密林之中的夢想與守望?那麼,又會有誰能徹悟你凝固在深山之中的沉痛?如果説,生命的過程註定從激越走向安詳;如果説,人生的歲月必定是從絢爛走向平淡;那麼,你真的走得一路安詳嗎?你那偉大的思想及遠大的理想都胡滔滔不息的汨羅江水一同遠逝了嗎?或許,我們只能在那空濛浩瀚的疏星中讀到你的消息,只能從那瑰奇絢麗的篇章中讀懂你的思想,讀懂你那顆憂鬱而滾燙的愛國心,讀懂你那種長存於塵世間的頂天立地的精神。而這一切,已經足夠了……

虔讀你的一腔熱忱,遙想你短暫一生的苦難歷程,我一直都相信你是假文章來抒寫自己的蒼涼人生!文章中那悲憤、抑鬱的傾訴,不都寄寓了你深綰於心的血淚,情濃於心的忠貞嗎?每回在嘈雜喧囂的生活中靜下心來,汨羅江畔的呼聲就縈繞於耳畔,迴響於心際,讓我不自覺地以此來觀照我自己。在我這個被言情武打以及各種光怪陸離的書籍雜誌充斥了的社會,是你在時時提醒我,記着仍沉浮於人世的另一種人生。那些我們是不是就可遭遇的人,不都是在以類似於你的方式在日漸冷落的街巷裏蹀躞嗎?

你因《離騷》而不朽,這或許是你不培育的一生最大的幸運一一雖然這是千年以後的事。這也讓我想起了許許多多同你一樣遭際不培育的生命,他們生命中那些閃光的東西卻為人不知。現代被言情武打、卡通漫畫寵壞了的眼睛是不屑於咀嚼這些傾訴的。由於,我也常常在閲讀你之餘,掬一捧清淚,為那些無聲消逝了的生命。在光影斑駁的現代社會,固守住我生命裏那些最為本真的東西,真的希望你一直都未曾遠離我們。或許,你正踏着滔滔江水,穿越千年塵世的風霜,在世界的某個角落遠遠地注視着我們這羣現代人。

【點評】

閲讀屈原,就是閲讀歷史,閲讀人生。屈原“假文章抒寫自己的蒼涼人生”,作者借作文審視自己的青春魂靈。從屈原身上,他讀到了堅持高遠理想的孤獨,讀到了憂鬱而滾燙的愛國心,讀到了長存塵世的頂天立地的精神。第二人稱的寫法,呼告抒情,拉近了歷史與當代的距離,凸現出屈原流星般悽美的形象,也展示出作者深沉的思索與澎湃的激情。