人有明珠，莫不貴重，若以彈雀，豈非可惜？況人之性命甚於明珠，見金錢財帛不懼刑網，徑即受納，乃是不惜性命。明珠是身外之物，尚不可彈雀，何況性命之重，乃以博財物耶？羣臣若能備盡忠直，益國利人，則官爵立至。皆不能以此道求榮，遂妄受財物，贓賄既露，其身亦殞，實可為笑。
貪人不解愛財也，至如內外官五品以上，祿秩優厚，一年所得，其數自多。若受人財賄，不過數萬，一朝彰露，祿秩削奪，此豈是解愛財物？規小得而大失者也。昔公儀休性嗜魚，而不受人魚，其魚長存。且為主貪，必喪其國；為臣貪，必亡其身。《詩》雲：“大風有隧，貪人敗類。”固非謬言也。昔秦惠王欲伐蜀，不知其逕，乃刻五石牛，置金其後。蜀人見之，以為牛能便金，蜀王使五丁力士拖牛入蜀，道成，秦師隨而伐之，蜀國遂亡。漢大司農田延年贓賄三千萬，事覺自死。如此之流，何可勝記！
若能小心奉法，常如朕畏天地，非但百姓安寧，自身常得歡樂。古人雲：“賢者多財損其志，愚者多財生其過。”此言可為深誡。若徇私貪濁非止壞公法損百姓縱事未發聞中心豈不常懼？恐懼既多，亦有因而致死。大丈夫豈得苟貪財物，以害及身命，使子孫每懷愧恥耶？
古人云：“鳥棲於林，猶恐其不高，復巢於木末；魚藏於水，猶恐其不深，複穴於窟下。然而為人所獲者，皆由貪餌故也。” 今人臣受任，居高位，食厚祿，當須履忠正，蹈公清，則無災害，長守富貴矣。古人云：“禍福無門，惟人所召。”然陷其身者，皆為貪冒財利，與夫魚鳥何以異哉？
（節選自《貞觀政要•貪鄙》）
8.對下列句子中加點詞語的解釋，不正確的一項是
A、乃以博財物耶 博：增加
B、祿秩優厚 秩：品級
C、規小得而大失者也 規：謀求
D、事覺自死 覺：敗露
9.以下六句話，分別編為四組，全都屬於“貪鄙”的惡果的一組是
①遂妄受財物，贓賄既露，其身亦殞 ②一朝彰露，祿秩削奪
③道成，秦師隨而伐之，蜀國遂亡 ④愚者多財生其過
⑤使子孫每懷愧恥耶 ⑥禍福無門，惟人所召
A、①③④ B、①②⑤ C、②③⑥ D、④⑤⑥
10.下列對原文的理解和分析，不正確的一項是（ ）
A、文章以明珠彈雀為喻，説明人不能“見金錢財帛不懼刑網：，貪圖身外之物，而招來殺身之禍。
B、文章用“公儀休不受人魚”和“秦惠王刻石牛置金伐蜀”正反兩方面的事例，説明不可“規小得而大失”。
C、為主為臣的，如果能做到“小心奉法，常畏天地”，不僅能使百姓安寧，自身常獲歡樂，還能使子孫後代感到榮耀。
D、文章最後以鳥貪高、魚貪深而被獲為警戒，要求“居高位，食厚祿”的官員們做到“履忠正，蹈公清”，這樣才能避免災害、長保富貴。
四、（本大題共3小題，共22分）
11、用斜線（/）給第三大題文言文閲讀材料中劃波浪線的句子斷句，並把劃橫線的句子翻譯成現代漢語。（10分）
（1）、用斜線（/）斷句（2分）：
若 徇 私貪 濁 非 止 壞 公 法 損 百 姓 縱 事 未 發聞中心豈不常 懼
（2）翻譯：
①且為主貪，必喪其國；為臣貪，必亡其身。（4分）
②然陷其身者，皆為貪冒財利，與夫魚鳥何以異哉？（4分）
【答案和解析】8、A 9、B 10、D
11（1）、用斜線（/）斷句（2分）：
若徇私貪濁/非止壞公法/損百姓/縱事未發聞/中心豈不常懼
（2）、①況且作為國君，如果貪婪，一定會使他的國家滅亡；作為臣子，如果貪婪，一定會使他自身喪命。
②然而使自身陷於災禍的，都是為了貪求財利，和那魚鳥有什麼區別呢？