閲讀下文，完成第17－21題。（17分）
衞鞅欲變法，秦人不悦。衞鞅言於秦孝公曰：“夫民不可與慮始，而可與樂成。論至德者不和於俗，成大功者不謀於眾。是以聖人苟可以強國，不法其故。”甘龍曰：“不然。緣法而治者，吏習而民安之。”衞鞅曰：“常人安於故俗，學者溺於所聞，以此兩者，居官守法可也，非所與論於法之外也。智者作法，愚者制焉；賢者更禮，不肖者拘焉。”公曰：“善。”以衞鞅為左庶長，卒定變法之令。
令既具未布，恐民之不信，乃立三丈之木於國都市南門，募民有能徙置北門者予十金。民怪之，莫敢徙。復曰：“能徙者予五十金！”有一人徙之，輒予五十金。乃下令。
令行期年，秦民之國都言新令之不便者以千數。於是太子犯法。衞鞅曰：“法之不行，自上犯之。太子，君嗣也，不可施刑。刑其傅公子虔，黥其師公孫賈。”明日，秦人皆趨令。行之十年，秦國道不拾遺，山無盜賊，民勇於公戰，怯於私鬥，鄉邑大治。秦民初言令不便者，有來言令便。衞鞅曰：“此皆亂法之民也！”盡遷之於邊。其後民莫敢議令。
臣光曰：夫信者，人君之大寶也。國保於民，民保於信。非信無以使民，非民無以守國。是故古之王者不欺四海，霸者不欺四鄰，善為國者不欺其民，善為家者不欺其親。不善者反之：欺其鄰國，欺其百姓，甚者欺其兄弟，欺其父子。上不信下，下不信上，上下離心，以至於敗。所利不能藥其所傷，所獲不能補其所亡，豈不哀哉！商君處戰攻之世，天下趨於詐力，猶且不敢忘信以畜其民，況為四海治平之政者哉！ （選自《資治通鑑·周紀》）
17．寫出下列加點詞在句中的意思。（4分）
⑴令既具未布（ ） ⑵民怪之，莫敢徙（ ）
⑶秦人皆趨令（ ） ⑷所利不能藥其所傷（ ）
18、與“募民有能徙置北門者予十金”句式相同的是（ ）。（2分）
A、乃立三丈之木於國都市南門 B、秦民初言令不便者，有來言令便
C、夫信者，人君之大寶也 D、是故古之王者不欺四海
19、把下列句子譯成現代漢語。（6分）
⑴是以聖人苟可以強國，不法其故。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
⑵賢者更禮，不肖者拘焉。＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
20、衞鞅斥責亂法之民，將他們“盡遷之於邊”是因為＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。（2分）
21、從最後一段看，作者將衞鞅的變法記述下來的目的是＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。（3分）
參考答案：
17、⑴制訂完畢 ⑵覺得奇怪 ⑶遵從 ⑷治療，拯救 （4分）18、B （2分）19、⑴所以聖賢之人只要能夠強國，就不必效法舊的傳統。（是以，苟，法，3分）⑵賢德的人（因時）變動禮法，無能的人只會被現成的禮法束縛住。（更，不肖，拘，3分）20、那些人隨意議論國家法令，擾亂法律制度的推行。（2分）21、告誡當政者“誠信”是治理國家至高無上的法寶。只有樹立信譽，收服民心，國家才能長治久安。（3分）
【參考譯文】：公孫鞅想實行變法改革，秦國的貴族都不贊同。他對秦孝公説：“對下層百姓，不能和他們商議開創的計劃，只能和他們分享成功的利益。講論至高道德的人，與凡夫俗子沒有共同語言，要建功立業的人也不去與普通人商議。所以聖賢之人只要能夠強國，就不必效法舊的傳統。”甘龍反駁説：“不是這樣。按照舊的章法來治理，才能使官員熟悉規矩而百姓安定不亂。”公孫鞅説：“普通人只知道安於舊習，學者往往只沉湎於自己的所知，這兩種人，讓他們做官守法可以，但不能和他們商討在舊章法之外（開創大業）的事。有才能的人制訂法規政策，蠢笨的人只會受制於人；賢德的人因時而變動禮法，無能的人只會被現成的禮法束縛住。”秦孝公説：“説得好！”便任命公孫鞅擔任左庶長的要職，最終確定變法的法令。
法令已制訂完備但尚未公佈，公孫鞅怕百姓不能確信，於是在國都的集市南門立下一根三丈長的木杆，下令説有人能把它移到北門去就賞給十金。百姓們感到奇怪，沒人動手去搬。公孫鞅又説：“能移到北門去的賞五十金。”有一個人把木杆搬到了北門，立刻獲得了五十金的重賞。公孫鞅這才下令頒佈變法法令。
變法令頒佈一年後，秦國百姓前往國都控訴新法使民不便的數以千計。這時太子也觸犯了法律。公孫鞅説：“新法不能施行，原因在於從上層的人開始就帶頭違犯。”太子是國君的繼承人，不能施以刑罰。把他的老師公子虔處以刑罰，將另一個老師公孫賈臉上刺字。”第二天，秦國人（聽説此事）都遵從了法令。新法施行十年，秦國路不拾遺，山無盜賊，百姓勇於為國作戰，不敢再行私鬥，鄉野城鎮都治理得很好。那些當初説新法不便的秦國百姓，有些又來説新法好。公孫鞅説：“這些人都是擾亂法規的刁民！”把他們全部驅趕到邊疆。此後老百姓沒有人敢再議論法令的是非。
臣司馬光説：誠信，是君主至高無上的法寶。國家靠人民來保衞，人民靠誠信來保護；不講誠信無法使人民服從，沒有人民便無法維持國家。所以古代成就王道者不欺騙天下，建立霸業者不欺騙四方鄰國，善於治國者不欺騙人民，善於治家者不欺騙親人。只有蠢人才反其道而行之：欺騙鄰國，欺騙百姓，更厲害的還欺騙兄弟、欺騙父子。上面的人不信下面的人，下面的人不信上面的人，上下離心，以至到了失敗的地步。靠欺騙所佔的便宜拯救不了所受到的傷害，所得的收益不能彌補所失去的東西，這難道不令人痛心嗎！公孫鞅處於你攻我奪的戰國亂世，天下爾虞我詐、鬥智鬥勇，尚且不敢忘記樹立信譽以收服人民之心，又何況今日治理天下的當政者呢！