1"何須淺碧深紅色，自是花中第一流"，桂花無己、無功、無名，所以擁有了三秋。"受光於庭户見一堂，受光於天下照四方"，陽光敞開胸懷，擁有了全世界;人打開門窗，才會永遠行走在至真、至善、至美的陽光裏。這就是中華兒女傳揚和踐行的"眼界格局説"--眼界無窮世界寬!
2花木因眼界不同而境界各異。"牆角數枝梅，凌寒獨自開"是眼中充滿自我的孤芳自賞，桀驁中透着孤寒，所以它只能絢爛一隅。"草木知春不久歸,百般紅紫鬥芳菲"是滿眼功名的你爭我搶，積極進取中透着自我，所以它們只能哀歎春之歸去。"何須淺碧深紅色，自是花中第一流"是渡人渡己的物我合一，平和淡然中洋溢着高尚與豁達，所以桂花與秋永恆。它不將羣芳爭豔視為進取，也不將自我封閉視為高潔，而是將全部精神用於醖釀：每一粒花都凝聚了秋之精華，每一次呼吸都散發着靈魂的芳香!為什麼柳永熱情地歌唱"有三秋桂子，十里荷花"?為什麼人們殷切地期望"蟾宮折桂"?因為桂花是深深體味秋之真諦的哲人，是深沉、濃郁、成熟的象徵。它彰顯了秋天，也彰顯了自己。
3人在理解宇宙的運行中提升境界。"受光於隙見一牀，受光於窗見室央，受光於庭户見一堂，受光於天下照四方"，原來陽光與人都在成長。當陽光的眼界與身影由窗櫺間、窗户、庭户擴大至天下時，它擁有的世界也由一牀、室央、一堂擴大至四方。魏源正是在太陽的運行中領悟了眼界和境界提升的關鍵：所受者小，所見者淺;所受者大，則所見者博。滿足於一米陽光的人怎能體味真正的光明與温暖;睜開雙眼看世界才能擁抱時代，擁抱世界。
4杜甫説"會當凌絕頂，一覽眾山小";王安石説"不畏浮雲遮望眼，自緣身在最高層";莊子筆下望洋向若而歎的河伯，用巨鈎巨餌、踞會稽、投竿東海的任公子，井底之蛙與東海之鼈，還有"摶扶搖羊角而上"的大鵬......汪洋恣肆的筆端分明流淌着兩個詞:眼界與格局。哲人的話言猶在耳，社會上卻早已喧囂着浮躁、自我、狹隘與淺薄。君不見，"秀"成了"規定動作"：秀顏值，秀財富;秀孩子，秀愛人;秀仁善，秀孝順!到底是要彰顯對方，還是虛榮自卑自私自利地彰顯自己?君不聞，"保護自己"成了"必修課"：不與陌生人説話是保護自己的法寶;思想和內心是不敢被陽光觸碰的堡壘;"世界那麼大"的誘惑敵不過"社會充滿陷阱"的恫嚇!到底是陰霾太多還是我們自我封閉太小家子氣?
5"落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色"，是落霞成就了孤鶩，還是秋水彰顯了長天?"問汝平生功業，黃州惠州儋州"，是蘇軾成就了赤壁與黃州，還是命運與歷史成就了大師?我想，成熟的人一定能給出正確的答案：擁有大眼界和大格局才能趨向真善美的境界。是為"眼界無窮世界寬"。