三、喻證法
喻證法是用設喻來論證論點的方法。
在議論文中，設喻可以使論點更易懂、更風趣、更容易獲得讀者的認同。喻證法能化抽象為具體、化艱深為淺顯、化枯燥為生動。
運用喻證法必須注意以下三點：
1、以小見大，就近取譬。要精選生活中細小的、人們熟悉的事物做為設喻的喻體。喻體如果不是讀者常見熟知的，就達不到喻證的目的。
2、喻體不求形似，求神似。做為喻證的喻體與做為比喻的喻體不同。比喻的喻體是為了強調特徵，描繪事物，側重形似，以形比形;而喻證的喻體是為了闡發觀點，以正視聽，力求神似，以義取形。一定要對自己所要論爭的對象和用來設喻的事物之間的對應關係進行細緻入微的體味與揣摩。
3、精剖喻體，絲絲入扣。《拿來主義》中魯迅先生的喻證法運用得是很經典的。他用“大宅子”比喻“文化遺產”;用“孱頭”、“混蛋”、“廢物”來批判三種對待文化遺產的錯誤觀點和態度;用“魚翅”、“鴉片”、“煙槍、煙燈”、“姨太太”來比喻文化遺產的幾個組成部分;用“佔有”、“挑選”、“創新”來説明批判繼承文化遺產的三個步驟。十分貼切，渾然一體，令人信服並不由得拍案叫絕。
四、比較法
比較法也是一種常見的論證方法，分對比與類比兩種。
1、類比法
所謂類比，就是藉助某個或某幾個類似的故事、實例或寫作者安排的情境，進行由此及彼的推理。
用於類比的事物大致有這麼幾種：古今中外的史實、神話傳説、寓言、寫作者自己創設的情境等。
運用類比要注意所選取的“類體”要同類，不能相對或相反;在類比之後要剖析，要善於揭示，一語破的，一刀見血。
2、對比法
所謂對比，就是把正反兩方面的論點和論據加以剖析對照，達到否定錯誤觀點，樹立正確論點的目的。
運用對比要注意所選取的“對體”的正與誤、是與非、新與舊的區別要非常明顯，要有突出的互相對立的關係;必須要對所要論述的對象的矛盾本質有深刻的認識;可以是人對人、物對物，也可以是縱向比較或橫向對照。
當然，以上所概括的這幾種論證方法，僅僅使用其中的一種，有時論述也會過於單薄。為強化説服力，許多議論文兼用多種論證方法。不過，使用多種論證方法一定要注意突出其中的一種，才會給人留下深刻的印象。