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文言文“胡叟,字倫許,安定臨涇人也”閲讀答案(附翻譯)作文

文言文 閲讀(2.46W)

閲讀下面的文言文,完成17—21題。(18分)

文言文“胡叟,字倫許,安定臨涇人也”閲讀答案(附翻譯)

胡叟,字倫許,安定臨涇人也。世有冠冕,為西夏著姓。叟少聰敏,年十三,辨疑釋理,知名鄉國。其意之所悟,與成人交論,鮮有屈焉。學不師受,友人勸之,叟曰:“先聖之言,精義入神者,其唯《易》乎?猶謂可思而過半。末世腐儒,粗別剛柔之位,寧有探賾①未兆者哉?就道之義,非在今矣。”及披讀羣籍,再閲於目,皆誦於口。好屬文,既善為典雅之詞,又工為鄙俗之句。以姚政將衰,遂入長安觀風化,隱匿名行,懼人見知。時京兆韋祖思,少閲典墳,多蔑時輩,知叟至,召而見之。祖思習常,待叟不足,叟聊與敍温涼,拂衣而出。祖思固留之,曰:“當與君論天人之際,何遽而反乎?”叟對曰:“論天人者,其亡久矣。與君相知,何誇言若是也。”遂不坐而去。至主人家,賦韋杜二族,一宿而成,時年十有八矣。其述前載無違舊美敍中世有協時事而末及鄙黷②人皆奇其才畏其筆。世猶傳誦之,以為笑狎。

叟孤飄坎壈,未有仕,遂入漢中。劉義隆樑秦二州刺史馮翊吉翰,以叟才士,頗相禮接。授叟末佐,不稱其懷。未幾,翰遷益州,叟隨入蜀,多為豪俊所尚。時蜀沙門法成,鳩率僧旅,幾於千人,鑄丈六金像。劉義隆惡其聚眾,將加大辟。叟聞之,即赴丹陽,啟申其美,遂得免焉。復還於蜀。法成感之,遺其珍物,價直千餘匹。叟謂法成曰:“緯蕭何人,能棄明珠?吾為德請,財何為也?”一無所受。

【注】①探賾:探索深奧的道理。②鄙黷:輕蔑傲慢。

17、對下列句子中加點詞語的解釋,不正確的一項是

A. 尠有屈焉 屈:屈辱。

B. 鳩率僧旅 鳩:聚合。

C. 將加大辟 大辟:死刑。

D. 遺其珍物 遺:贈送

18、下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是

A. 其唯《易》乎 天之蒼蒼,其正色邪

B. 拂衣而出 倚歇而和質

C. 遂得免焉 風興焉

D.復還於蜀 且貳於楚也

19、下列對原文有關內容的賞析,不正確的一項是

A.胡叟與友人的交談,顯示出他對經典的獨特見解,以及對當時那些缺乏真才實學的讀書人的不屑。

B.文章敍述了胡叟在京城受人召見的過程,刻畫出他言辭犀利,不能容忍他人怠慢自己的性格特徵。

C.文章通過 為別人解難一事的敍述,讚美胡叟敢為他人仗義執言但又不求回報的高尚品德。

D.胡叟聰敏過人,少年成名,但因恃才傲物,言行偏激,得罪了京兆尹韋祖思,以致仕途受阻,一生坎坷。

20.用“/”給文中畫波浪線的部分斷句。(3分)

其 述 前 載 無 違 舊 美 敍 中 世 有 協 時 事 而 末 及 鄙 黷 人 皆 奇其 才 畏 其 筆

21.把文中畫線的句子譯成現代漢語。(6分)

(1)遂入長安觀風化,隱匿名行,懼人見知。

(2)吾為德請,財何為也?

參考答案:

17.A 18. B 19.D

20. 其述前載||無違舊美||敍中世||有協時事||而未及鄙黷||人皆奇其才||畏其筆

21. (1)於是(他)來到長安觀察風俗民情,不露姓名,隱藏行蹤,害怕別人看見並認出。

(2)我為德行而請命,拿錢財幹什麼?

【參考譯文】

胡叟,字倫許,是安定臨涇人。家中歷代為官,是西夏著名大族。胡叟幼時聰慧,年方十三,善於辯答疑問解釋事理,聞名於鄉里,他所感悟的見解,與成人辯論,很少有屈服。學問上不接受師傅傳授,友人勸勉他,胡叟説:“先聖的言論,具有精義傳神的,難道只有《易》嗎?(我)還是認為值得思考的地方過半。(至於)末世迂腐的讀書人,略微轉變剛柔的地位,哪裏有探索深奧的道理沒有徵兆的呢?接近真理的精義,不一定在今世了。”等到他博覽羣書,再用眼睛精讀,都能在口中背誦出來。(胡叟)喜歡寫文章,既善於寫典雅的詞句,又精通通俗的詞句。因為姚政將衰,於是(他)來到長安觀察風俗民情,不露姓名,隱藏行蹤,害怕別人看見並認出。當時的京兆尹韋祖思,很少讀典章,蔑視當時的人,知道胡叟到此地,宣召他與他見面。祖思像尋常一樣,招待胡叟不周到。胡叟略微與祖思説了幾句天氣冷暖的話,就拂衣而出來了。祖思堅決挽留胡叟,説:“正想同你談論天人的時候,為什麼急匆匆地要回去呢?”胡叟回答説:“談論天人的人大概消亡很久了,同你互相瞭解,何必像這樣誇耀自己啊。”於是不落坐就離開了。到了主人家,為韋、杜二族作賦,一夜就寫完成,當時他年齡十八歲。他的文章記述前人的記載,不違背舊美,敍述中世之事,有調和當時的事,然而不涉及輕賤侮慢之詞。人們都以他的才華為奇,害怕他犀利的文筆。世人還傳誦他的文章,認為(他的文章)純屬玩笑不莊重。

胡叟孤身飄零困頓不得志,沒有做官入仕的路,於是進入漢中。劉義隆時樑、秦二州的刺史馮翊(yì)吉翰,認為胡叟是才士,對他相當地禮待。授予胡叟輔佐之職,不適合(胡叟)的志向。沒有多久,吉翰調往益州做官,胡叟隨他進入蜀地,多為豪俊所尊崇。當時蜀地的和尚法成,聚集帶領僧兵,(人數)差不多達到千人,鑄造丈六高的金像。劉義隆憎恨法成聚眾,將對他施加殺頭刑罰。胡叟聽到這件事,馬上趕赴丹陽,開口申訴法成的好事,於是法成得以免罪。又返回到蜀地。法成感激胡叟,贈送胡叟珍貴的物品,價值千餘匹綢。胡叟對法成説:“緯蕭是什麼人,能捨棄明珠?我為德行而請命,拿錢財幹什麼?”一點也不接受法成所贈的禮物。