學弈 作者： 孟子
今夫弈之為數，小數也;不專心致志，則不得也。弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽;一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳(zhuó)而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與?曰：非然也。
註釋
弈：下棋。(圍棋)
弈秋：秋，人名，因他善於下棋，所以稱為弈秋。
數：指技藝。
致志：用盡心志。致：盡，極。
不得：學不會
善：善於，擅長。
誨：教導。
其：其中。
惟弈秋之為聽：只聽弈秋(的教導)。
雖聽之：雖然在聽講。
惟：同“唯”,只。
以為：認為，覺得。
鴻鵠：天鵝。
援：引，拉。
將至：將要到來。
思：想。
弓繳：弓箭。
為：因為
繳：古時指帶有絲繩的箭。
之：謂，説。
雖與之俱學：雖然這個人和那個專心致志的人在一起學習。
弗若之矣：成績卻不如另外一個人。
弈者：下棋的人。
通國：全國。
使：讓(動詞)。
之：他，之前一個人。(指第一個用心聽講的人)
俱：一起。
弗：不。
若：如。
矣：了。(語氣詞)
為：同“謂”,指有人説。
其：他的，指後一個人。
與：同“歟”歎詞，相當於“嗎”.
然：這樣。
也：是。
譯文
現在你把下棋作為技藝，是小技藝;不專心致志，就學不到手。弈秋是全國的下棋高手，有人讓他教兩個人下棋，其中一個人專心致志，只聽弈秋的話;另一個人雖然也在聽弈秋的教導，但是心裏卻想着天上有天鵝飛過，想要拉弓搭箭把它射下來。雖然他倆在一起學習，但後一個人不如前一個人學得好。難道是因為他的智力不如別人好嗎?有人説：“不是這樣的。”
通過弈秋教兩個人學下圍棋的事，説明了做事必須專心致志，決不可三心二意的道理。
來源
《學弈》選自《孟子·告子》。《孟子》是孟子與他的弟子合着的。內容包括孟子的政治活動、政治學説、哲學思想和個性修養等。全書分為《梁惠王》《公孫丑》《滕文公》《離婁》《萬章》《告子》《盡心》等七篇。這段古文共有5句，有三層意思。第一句是一層意思，指 出弈秋這個人是全國最擅長下棋的人。這句話為下文做了鋪墊，因為“名師出高徒”,他的學生肯定都是高手，而且一定是高手如雲。第二層(第二、三句)卻出現了一種不和諧的現象：弈秋教的兩個學生，其中一個專心致志，把弈秋所教的話完全記在心裏;另一個雖然在聽，心裏卻在想着也許就有天鵝飛來，想着要拿起弓和帶絲繩的箭去把它射下來。結果雖然一同學習，後一個比前一個卻是遠遠比不上了。第三層(最後兩句)是自問自答：是不是後一個比不上前一個聰明呢?我可以説：完全不是。聯繫第二層可知，後一個只因為他不肯專心致志地學習才落後的啊!只有四句話，卻層次分明地講明白了不專心致志便學不好本領的道理，告訴我們，只有專心致志，才能有所成就。
文言文的簡潔精煉由此可見不一般啊。
《學弈》通過弈秋教學生下棋的事。説明了在同樣的條件、老師下不同的態度會得到不同的結果。告訴我們做事要專心致志，絕對不可以三心二意的道理
讀法
弈秋，通國/之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人/專心致志，惟(wéi)/弈秋之為聽;一人/雖聽之，一心以為/有鴻鵠(hú)/將至，思/ 援弓繳[zhuó]/而射之。雖/與之俱學，弗(fú)若之矣(yǐ)。為是/其智弗若與[yú]?曰：非然/也