治水必躬親翻譯譯文：治理水患的方法，既不能固執一端，不知變通，拘泥於古代的典章、制度，也不能隨意相信別人的話。原因是地勢有高有低，水流有慢有快，水塘有淺有深，河道有彎有直。不經過觀察和測量就不能瞭解它的真實情況，不經過...

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愚公移山作者：列禦寇原文太行，王屋二山，方七百里，高萬仞，本在冀州之南，河陽之北。(現位於，河南省濟源市。)北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險，指通豫南，達於漢陰，可乎?”雜然相許...

秋聲賦歐陽修歐陽子方夜讀書，聞有聲自西南來者，悚然而聽之，曰：“異哉!”初淅瀝以蕭颯，忽奔騰而砰湃;如波濤夜驚，風雨驟至。其觸於物也，鏦鏦錚錚，金鐵皆鳴;又如赴敵之兵，銜枚疾走，不聞號令，但聞人馬之行聲。餘謂童子：“此何聲也?汝...

空山新雨後，天氣晚來秋.明月鬆間照，清泉石上流.竹喧歸浣女，蓮動下漁舟.隨意春芳歇，王孫自可留....

春夏已過秋也即過空曠的山村裏還下着濛濛細雨在雨水的滋潤下綠樹起精神的挺起胸膛像是背了背背佳似的很快雨過天晴綠葉上滾動着晶瑩剔透的小珍珠偶爾也滴在地上繼而發出一點響聲映襯着一片葱綠的天地天空是湛藍的空氣...

【原文】通州李子北遊於淮陰，館於蔣氏。李子素善..貌人，其留於淮也，縉紳國人鹹求..之貌。其貌人也，十嘗得十。或者問曰：“子之於技也，習矣乎?子而貌人，十嘗得十，何也?”李子嘻曰：“餘非技人也，而遊.於技;餘非習於技也，而與技偶。...

【原文】少時，偕中弟①讀書長安之杜莊，伯修②出王安道《華山記》相示，三人起舞鬆影下，念何日當作三峯③客?無何，家君同侍御龔公惟長從蒲阪回，雲登華至青柯坪，險不可止，逾此則昌黎投書處④。餘私語中弟，近日於鱗諸公，皆造其幽，彼...

石鐘山記作者：蘇軾原文《水經》雲：“彭蠡之口有石鐘山焉。”酈元以為下臨深潭，微風鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。是説也，人常疑之。今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎!至唐李渤始訪其遺蹤，得雙石於潭上，扣而聆之，南聲函胡，北...

老人引楊氏入山之大穴。雞犬陶冶，居民之大聚落也。至一家，老人謂曰：“此公欲來，能相容否?”對曰：“老人肯相引至此，則必賢者矣。吾此間凡衣服、飲食、牛畜、絲纊、麻g?g玻??之屬，皆不私藏，與眾共之，故可同處。子果來，忽攜金珠錦...

今天下了一夜的雨，到夜間才停，大雨過後青山顯得特別清朗。在這秋天的傍晚，天氣顯得格外涼爽。後山松林裏更美了！皎潔的明月透過鬆林灑落斑駁的靜影。清澈見底的泉水在堅硬的巖石上叮咚的流淌。透過鬆林隱約聽見歸家洗衣女...

《山居秋暝》作者：王維空山新雨後，天氣晚來秋。明月鬆間照，清泉石上流。竹喧歸浣[huan]女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。註釋1、暝（míng）：傍晚。2、空山：不是真正意義上的空的山，而是因為植物的茂密，掩蓋了人活動...

原文暮江吟①(唐)白居易一道殘陽②鋪水中，半江瑟瑟③半江紅。可憐④九月國三夜⑤，露似珍珠⑥月似弓⑦。作品註釋①暮江吟：黃昏時分在江邊所作的詩。吟，古代一種詩體。②殘陽：快落山的太陽的光。③瑟瑟：原義為碧色珍寶，此指碧...

原文：空山新雨後，天氣晚來秋。明月鬆間照，清泉石上流。竹渲歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。譯文：空寂的終南山剛下了一場雨後，秋天的黃昏時候降臨了。明亮的月光在松樹間照耀，清澈的泉水在巖石上流淌。竹林裏傳來...

呂氏春秋【原文】利不可兩，忠不可兼。不去小利則大利不得，不去小忠則大忠不至。故小利，大利之殘也;小忠，大忠之賊也。聖人去小取大。昔荊龔王與晉厲公戰於鄢陵，荊師敗，龔王傷。臨戰，司馬子反渴而求飲，豎①陽谷操黍酒而進之。...

空山新雨後，天氣晚來秋。明月鬆間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。註解１、螟：夜色。２、浣女：洗衣服的女子。３、春芳：春草。４、歇：乾枯。譯文一場新雨過後，青山特別清朗，秋天的傍晚，天氣格外的涼爽。明...

【原文】古之達人，皆有所嗜。玄晏先生嗜書，嵇中散嗜琴，靖節先生嗜酒，今丞相奇章公嗜石。石無文無聲，無臭無味，與三物不同，而公嗜之，何也?眾皆怪之，我獨知之。昔故友李生約有云：“苟適吾志，其用則多。”誠哉是言，適意而已。公之所...

【原文】①二十七日，雨初霽，與伯美約為焦山之遊。孟陽、魯生適自瓜州來會，亟呼小艇共載。到山，訪湛公於鬆寥山房，不遇。步至山後，觀海門二石，還登焦先嶺，尋郭山人故居，小憩山椒亭子。尋由小徑至別山、雲聲二庵，徑路曲折，竹樹交翳...

這首為山水名篇，於詩情畫意之中寄託着詩人高潔的情懷和對理想境界的追求。空山新雨後，天氣晚來秋。詩中明確寫有浣女漁舟，詩人怎下筆説是空山呢？原來山中樹木繁茂，掩蓋了人們活動的痕跡，正所謂空山不見人，但聞人語響（《鹿柴》...

呂氏春秋原文：神農師悉諸，黃帝師大撓……吳王闔閭師伍子胥、文之儀，越王勾踐師範蠡、大夫種。聖賢者，未有不尊師者也。今尊不至於帝，智不至於聖，而欲無尊師，奚由至哉?此五帝之所以絕，三代之所以滅。且天生人也，而使其耳可以聞，...

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閲讀下文，完成21－25題。（12分）六一居士初謫滁山，自號醉翁。既老而衰且病，將退休於潁水之上，則又更號六一居士。客有問曰：六一，何謂也？居士曰：吾家藏書一萬卷，集錄三代以來金石遺文一千卷，有琴一張，有棋一局，而常置酒一壺。客曰：是為五...

清碧如黛的山間，正是雨後初霽，雨珠在松林中滴出清越的聲響，如同女子手執千般婉約的豎琴輕輕彈撥，山巒在此刻顯得格外的空曠幽遠。此時正當薄暮，空氣中帶着一絲凜冽清冷，但更顯得清新怡人。明媚月光濯洗着青翠欲滴的松柏，蒼松...

【原文】①賢愚壽夭，死生禍福之理，固兼乎氣數而言，聖賢未嘗不論也。蓋陰陽之屈伸，即人鬼之生死，人而知夫生死之道，順受其正，又豈有巖牆①桎梏之厄哉?囗，人之生斯世也，囗知以已死者為鬼，囗未知未死者亦鬼也。酒罌飯囊，或醉或夢，塊...

《百丈山記》選自《朱文公文集》，寫於宋孝宗淳熙二年(1175)的夏天。通篇狀物寫景，準確而形象，細緻而生動，表現出作者精細的觀察能力和運用語言的功夫，是一篇以刻畫山水景物見長的遊記。原文登百丈山三裏許，右俯絕壑，左控垂崖...