【原文】始汲黯為謁者①，以嚴見憚。河內失火，延燒千餘家，上使往視之。還，報曰：‘家人失火，屋比延燒，不足憂也。臣過河南，河南貧人傷水旱萬餘家，或父子相食，臣謹以便宜，持節發河南倉粟以賑之。臣請歸節，伏矯制之罪。’上賢而釋之。...

齊桓晉文之事孟子原文齊宣王問曰：“齊桓、晉文之事可得聞乎?”孟子對曰：“仲尼之徒無道桓文之事者，是以後世無傳焉，臣未之聞也。無以，則王乎?”曰：“德何如，則可以王矣?”曰：“保民而王，莫之能御也。”曰：“若寡人者，可以保民乎...

原文明有奇巧人曰王叔遠，能以徑寸之木，為宮室、器皿（mǐn)、人物，以至鳥獸、木石，罔（wǎng）不因勢雕橄欖核小舟（乾隆二年）象形，各具情態。嘗貽（yí）餘核舟一，蓋大蘇泛赤壁雲。舟首尾長約八分有（yòu）奇（jī)，高可二黍（shǔ）...

學弈作者：孟子今夫弈之為數，小數也;不專心致志，則不得也。弈秋，通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人專心致志，惟弈秋之為聽;一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳(zhuó)而射之。雖與之俱學，弗若之矣。為是其智弗若與?曰...

病梅館記作品原文江寧之龍蟠，蘇州之鄧尉，杭州之西溪，皆產梅。或曰：“梅以曲為美，直則無姿;以欹(qī)為美，正則無景;以疏為美，密則無態。”固也。此文人畫士，心知其意，未可明詔大號以繩天下之梅也;又不可以使天下之民斫(zhuó)...

伶官傳序原文嗚呼!盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉!原莊宗之所以得天下，與其所以失之者，可以知之矣。世言晉王之將終也，以三矢賜莊宗而告之曰：“樑，吾仇也;燕王，吾所立，契丹與吾約為兄弟，而皆背晉以歸樑。此三者，吾遺恨也。與爾三...

三峽作者：酈道元原文自(1)三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處(2);重巖疊嶂(3)，隱天蔽日，自非(4)亭午夜分(5)，不見曦(6)月。至於夏水襄陵(7)，沿溯(8)阻絕。或王命急宣(9)，有時朝發白帝(10)，暮到江陵(11)，其間千二百里，雖乘奔御風(12)...

刻舟求劍作者：呂不韋楚(周代國名，都城在今湖北江陵縣北)人有涉江者，其劍自舟中墜於水，遽契(jùqì)其舟，曰：“是吾(wú)劍之所從墜。”舟止，從其所契者入水求之。舟已行矣(yǐ)，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎!----節選自《呂氏春...

石鐘山記作者：蘇軾原文《水經》雲：“彭蠡之口有石鐘山焉。”酈元以為下臨深潭，微風鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。是説也，人常疑之。今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也，而況石乎!至唐李渤始訪其遺蹤，得雙石於潭上，扣而聆之，南聲函胡，北...

商於子駕豕原文商於子家貧，無犢以耕，乃牽一大豕駕之而東。大豕不肯就軛，既就復解：終日不能破一畦。寧毋先④生過而尤之日："子過矣!耕當以牛，以其力之巨能起塊也，蹄之堅能陷淖也。豕縱大，安能耕耶?"商於子怒而弗應。寧毋先生...

活闆闆印書籍①，唐人尚未盛為之②。五代③時始印五經④，已後⑤典籍⑥皆為板本⑦。慶曆⑧中，有布衣⑨畢昇，又為活板。其法用膠泥刻字，薄如錢脣⑩，每字為一印(11)，火燒令堅(12)。先設一鐵板，其上以松脂、蠟和(13)紙灰之類冒(14)...

【原文】有鸚鵡飛集他山，山中禽獸輒相愛重。鸚鵡自念雖樂不可久也，便去。後數月，山中大火。鸚鵡遙見，便入水濡羽，飛而灑之。天神言：“汝雖有志意，何足雲也?”對曰：“雖知不能救，然嘗僑是山，禽獸行善，皆為兄弟，不忍見耳。”天神嘉...

祭十二郎文原文年、月、日，季父愈聞汝喪之七日，乃能銜哀致誠，使建中遠具時羞之奠，告汝十二郎之靈：嗚呼!吾少孤，及長，不省所怙，惟兄嫂是依。中年，兄歿南方，吾與汝俱幼，從嫂歸葬河陽。既又與汝就食江南。零丁孤苦，未嘗一日相離也。...

鷸蚌相爭作者：劉向趙且伐燕，蘇代為燕謂惠王曰：“今者臣來，過易水。蚌方出曝，而鷸啄其肉，蚌合而箝其喙。鷸曰：‘今日不雨，明日不雨，即有死蚌!’蚌亦謂鷸曰：‘今日不出，明日不出，即有死鷸!’兩者不肯相舍，漁者得而並禽之。今趙且伐燕...

送董邵南遊河北序作者：韓愈原文燕趙古稱多感慨悲歌之士。董生舉進士，屢不得志於有司，懷抱利器，鬱郁適茲土。吾知其必有合也。董生勉乎哉!夫以子之不遇時，苟慕義強仁者，皆愛惜焉。矧燕·趙之士出乎其性者哉!然吾嘗聞風俗與化...

伯牙絕弦作者：呂不韋伯牙善鼓琴，鍾子期善聽。伯牙鼓琴，志在高山，鍾子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山!”志在流水，鍾子期曰：“善哉，洋洋兮若江河!”伯牙所念，鍾子期必得之。子期死，伯牙謂世再無知音，乃破琴絕弦，終身不復鼓。註譯絕:斷絕...

矛與盾作者：韓非子楚人有鬻盾與矛者，譽之曰：“吾盾之堅,物莫能陷也.”又譽其矛曰：“吾矛之利,於物無不陷也.”或曰：“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能應也.夫不可陷之盾與無不陷之矛，不可同世而立。註釋1、矛：古代用來刺...

論語十則作者：孔子原文第一到第九則為語錄體，第十則為對話體。這裏所編的十則分別選自《學而》、《為政》、《里仁》、《述而》、《泰伯》、《子罕》和《衞靈公》。1.子曰：“學而時習之，不亦説(yuè)乎?有朋自遠方來，不亦...

《陋室銘》原文及譯文作者：劉禹錫譯文：山不一定要高，有了仙人就著名了。水不一定要深，有了龍就靈異了。這雖是簡陋的房子，只是我的品德美好（就不感到簡陋了）。青苔碧綠，長到台階上，草色青葱，映入簾子中。與我談笑的是博學的人，往...

原文扁鵲見蔡桓(huán)公，立有間(jiān)。扁鵲曰：“君有疾在腠(còu)理，不治將恐深。”桓侯曰：“寡人無疾。”扁鵲出，桓侯曰：“醫之好(hào)治不病以為功。”居十日，扁鵲復見，曰：“君之病在肌膚，不治將益深。”桓侯不應(yìng)...

後赤壁賦作者：蘇軾原文是歲十月之望，步自雪堂，將歸於臨皋(gāo)。二客從予過黃泥之阪。霜露既降，木葉盡脱，人影在地，仰見明月，顧而樂之，行歌相答。已而歎曰：“有客無酒，有酒無餚(yáo)，月白風清，如此良夜何!”客曰：“今者薄暮，舉網...

原文永之氓鹹善遊。一日，水暴甚，有五六氓，乘小船絕湘水。中濟，船破，皆遊。其一氓盡力而不能尋常。其侶曰：“汝善遊最也，今何後為?”曰：“吾腰千錢，重，是以後。”曰：“何不去之?”不應，搖其首。有頃益怠。已濟者立岸上，呼且號曰：“汝...

原文:後魏自太和遷都之後，國家殷富，庫藏盈溢，錢絹露積於廊廡間，不可校數。太后賜百姓負絹，任意自量，朝臣莫不稱力而去。唯章武王融與陳留侯李崇負絹過任，蹶倒傷踝。太后即不與之，令其空出。時人笑焉。侍中崔光止取兩匹。太后...

原文南陽宋定伯，年少時，夜行逢鬼。問曰：“誰?”鬼曰：“鬼也。”鬼曰：“汝復誰?”定伯誑之，言：“我亦鬼。”鬼問：“欲至何所?”答曰：“欲至宛市。”鬼言：“我亦欲至宛市。”遂行數裏。鬼言：“步行太亟，可共遞相擔(共遞相擔：兩人交替...

原文大道之行也①大道之行也，天下為公，選賢與(jǔ)能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，鰥、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養，男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己;力惡其不出於身也，不必為己...